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Resumen analítico

Para guattari la subjetividad reinventa cada día su manera de ser, y esto va parejo con la democracia, con la política. Habla de cómo la política debe ir atada de mano con unaestética de la subjetividad. La subjetividad realiza la transformación social y tiene un cambio continuo. Guattari Propone crear un estilo de vida como una obra de arte, darle una estética a laexistencia, que se encuentra entrelazada con la vida diaria y el quehacer político. Y esto se define como una estética política que se basa en la prevención del medio ambiente, la lucha por defender losderechos fundamentales, la lucha contra toda manifestación de racismo, opresión, xenofobia, etc…

Para Guattari la subjetividad se caracteriza por que vive en un plano de actualidad, gracias a laproducción maquinica y por su aspecto etológico y ecológico, como engranaje de producción de la misma, develado por la virtualidad, donde se revelan unos modos de ser, unos estilos de vida, unas estéticasexistenciales, todo esto ligado al hacer político, como lo son las redes sociales con sus interesantes específicos que van a lo general, sin que ello signifique necesariamente liberación política.Con el nuevo paradigma de corte virtual de corte virtual democrático inscrito en un estilo ecosofico y estético, replantea una ontología de lo que somos y de lo cual aún no podemos desprendernos. Lafinalidad primera de la cartografía ecosofica no será significar y comunicar, si no producir conformaciones de enunciación aptas para captar los puntos de singularidad de una educación

Nuestraopinión respecto al tema es en acuerdo ya que este plantea a la subjetividad con un replanteamiento diariamente y la pone desde un punto que se vea entrelazada con el arte para que así pueda tener unabuena estética y poder llegar a tener unos buenos resultados cuando se trata sobre la política, la democracia, los nuevos métodos virtuales, la fundamentación de una sociedad, etc…
Y este continuo...