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Este hecho determina una de las características más destacadas de la Estética Medieval que es su uniformidad. Como señala Tatarkiewicz,lastesis estéticas medievales son de dos clases: las convicciones y las observaciones u opiniones. Las convicciones son tesis de carácter general que se establecieron muy pronto y novariaron. A diferenciade las convicciones, que no contaban con una aceptación general porque eran el resultado de aportaciones particulares. Además, fueron menos significativas, porque durante laEdad Media los problemasestrictamente estéticos resultaban menos atractivos que los problemas estéticos relacionados con la teología. Por lo tanto, a pesar de su uniformidad, en la EstéticaMedieval quedaba bastante espaciopara la diversidad, pero no respecto a las convicciones fundamentales, sino en observaciones e ideas particulares.
Al igual que sucedía en la Antigüedad,durante la Época Medieval no se consideró ala estética una disciplina independiente. Por esta razón, los tratados dedicados exclusivamente a cuestiones estéticas fueron escasos. Aunqueexisten varios tipos de fuentes que nos permiten conocerlas principales ideas estéticas de la época, las más importantes fueron los comentarios de los filósofos y los escritos de los teólogos.La Estética Medieval fue además simbólica, puesto quesostenía que el valor estético de los objetos sensibles no reside en ellos mismos, sino en aquello que simbolizan y que pertenece aotra realidad que la vista no percibe. La interpretación simbólica de labelleza y del arte fue compartida por todos los filósofos medievales.
Biografía de Santo Tomás de Aquino
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