Ninguno

Páginas: 2 (388 palabras) Publicado: 28 de septiembre de 2010
“La actualidad del mundo, el individualismo, la globalización, otra Iglesia para otro Mundo”
“Otro mundo es posible”.

En la actualidad, el mundo adoptó una manera de vida, por llamarlo de unamanera, llamada liberalismo, que trae consigo la globalización. Según Nolan, la globalización es un término ambiguo ya que este presenta una antítesis, y se le puede dar mas de una interpretación a susignificado. Se puede llegar a decir que la globalización es mala cuando hablamos de pobreza, desigualdad, desempleo, etc. Aunque, por otro lado, por ejemplo la globalización de una cura sería un buenpunto. Obviamente los temas presentados como malos son los de mayor gravedad, porque estos suceden en todo el mundo y afectan a una gran parte de la población mundial. El individualismo, propuesto porNolan, es una forma de vida, instaurada por la cultura occidental e impuesta por el imperio norteamericano. Este modelo de vida, es lo que es cuestionado por el Foro Social Mundial y no está tanaceptado por esta. El individualismo globalizado, es decir, ya instaurado en el mundo, lleva a una crisis mundial por el hecho de que afecta directamente. Una persona que se basa en el individualismo, quees egoísta, perjudica indirectamente al mundo. Esto se puede relacionar hasta con la Iglesia, como Libanio la presenta. Ya que se puede interpretar que hasta la iglesia esta centrada en unindividualismo que la caracterizó por mucho tiempo, y aún, por la opinión de algunas personas, sigue caracterizándola, aunque en menor cantidad.
El Foro Social Mundial, propone construir un mundo nuevo, comolo dice permanentemente en los videos, “otro mundo es posible”, recomendando de alguna manera, una globalización desde abajo, es decir, comenzar a globalizar pero desde otro punto de vista, elcomunitario, el del prójimo. Esto incluye a todo el mundo, hasta la Iglesia. Libanio, propone que la iglesia termine con su individualismo y su centralismo controlador. No puede ser que muera tanta gente en...
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