Nivaclé

Se llaman nivaclé. Este grupo aborigen, cuyo nombre significa “gente” o “personas”, fue uno de los últimos en ser hallados por el hombre blanco. Recién en la década de los 30 se conoció esta culturaque aún perdura en Formosa y básicamente en Paraguay. Un antropólogo del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet) convivió con ellos durante catorce años. Narra susparticulares usos y costumbres. Piensa, además, que es la tribu con menor grado de mestizaje.
Los nivaclé, un belicoso grupo aborigen cazador y nómade que aún mantiene intacto gran parte de su patrimoniocultural, fue uno de los últimos en ser conocido. Recién en la década de los años 30 del siglo pasado el hombre blanco dio con estos hombres y mujeres de piel curtida y rudos modales, que habitan granparte del Paraguay y el norte argentino, básicamente la provincia de Formosa; la región denominada Chaco boreal.
Juan Alfredo Tomasini, antropólogo de la Universidad de Buenos Aires (UBA) einvestigador del Conicet en el Museo La Plata, dedicó 14 años de su vida a estudiarlos, los visitó con asiduidad entre 1978 y 1991 y hasta llegó a convivir con ellos, en la profunda Formosa selvática, alrededorde laguna Escalante.
Allí, donde el algarrobo, el quebracho, la miel y la vegetación tupida dejan poco lugar para el hombre, los nivaclé erigieron su particular modo de vida, con una cultura que semantuvo inalterable hasta hace muy pocas décadas. Aunque el mestizaje va diezmando su pureza, perdura aún la herencia ancestral del lenguaje, el shamanismo, su fenomenología y el elevado significadopor las cosas de la naturaleza, básicamente los animales. Nivaclé (también conocidos como Churupí) significa en su lengua autóctona, plasmada en algunos diccionarios por los diferentes misioneros quetrabajaron en los últimos años en la zona, “gente”, “los hombres” o “personas”.
Este grupo aborigen, “pudo mantener integrada su cultura durante más tiempo. Fue más tardíamente colonizado y sus...