niño del pijama de rayas


REVOLUCIÓN IRANÍ

El 11 de febrero de 1979, la Revolución Islámica de Irán, liderada por el Imam Jomeini, llegó a su punto culminante. En ese día, la lucha del Irán islámico dió su esperadofruto y la dinastía Pahlevi fue derrocada, poniendo fin a 2.500 años de monarquía con la creación de la República Islámica de Irán. Alguna teoría de la revolución iraní como las de:
Teda Skocpol, noscuenta que, si se pudiera decir que ha existido una revolución en el mundo que fue formada adrede y conscientemente por un movimiento social de masas que quería derrocar el sistema anterior, con todaseguridad esa revolución fue la de Irán en contra del sha. Con sus movimientos de masas, la población urbana del Irán hizo realidad una movilización global contra un régimen monárquico e imperial. Surevolución no vino, sino que fue formada de manera consciente y lógica.
Foucault analiza la revolución iraní desde un ángulo cultural. Él trata la cultura islámica y chií como un potencial determinantey cree que con su chiismo y su islam, el pueblo iraní ha generado un poder mediante el cual fue capaz de hacer rendirse al régimen armado hasta los dientes de los pahlavíes.
Los cambiosfundamentales que provocó la revolución islámica en el ámbito cultural internacional fueron:
1. Una espiritualidad basada en una respuesta a las necesidades del individuo y de la sociedad.
2. Difusión portodo el mundo de la cultura de la independencia y la justicia.
3. La institución de la democracia religiosa en una era en la que no se cree en la funcionalidad entre la religión y la sociopolítica yque la idea reinante en el orden internacional se basa en que la religión no casa con la modernidad, el progreso, la democracia y el desarrollo. En este sentido, la consecuencia más importante de larevolución islámica fue la demostración de que Islam y democracia no se excluyen y que ambas cosas son dos acciones recíprocas entre religión y política.
4. Reforzamiento de la autoconfianza y de la...