Niños Y Adolescentes En Fiestas Y Ceremonias
Páginas: 44 (10966 palabras)
Publicado: 25 de junio de 2012
En la España Medieval 2001,24: 145-169
ISSN: 0214-3038
Niños y adolescentes en fiestas y ceremonias
Raquel HOMET Conicet-Universidad de Buenos Aires
La presencia de niños y adolescentes en fiestas y ceremonias de la ¿poca medieval es un hecho largamente acreditado por testimonios escritos y figurados, pero poco estudiado a pesar de que en las últimas décadas han sido varios loshistoriadores que se han ocupado de la infancia como tema central o como capítulo o apartado de una monografía. En los estudios referidos a Europa occidental han predominado —en forma separada o conjunta— tres enfoques: uno, la descripción del trato recibido por el niño desde su nacimiento y de las actividades cumplidas en el hogar; otro, la educación, y un tercero, el encuadramiento jurídico de la niñezRespecto de los jóvenes, además de los aspectos mencionados, la atención se ha concentrado en buena medida en su participación en los charivari y en otras manifestaciones burlescas2. La perspectiva que propongo procura indagar, a partir de las menciones y descripciones de la participación de niños y de adolescentes en procesiones, fiestas, ceremonias y representaciones teatrales de la cristiandadibérica entre el siglo XII y el XV, qué funciones desempeñaron en cada caso esas criaturas y de qué modo se insertaba su actividad en la dinámica social. Parto, pues, de la afirmación de que esa presencia de ningún modo consistía en
~.
A partir de la controvertida tesis de Ph. Ari=s, ’enfant... (citada casi unánimemente por los L historiadores), pueden mencionarse —entre otros— para Europaoccidental, LI. Demause, Historia...; O. Alexandre-Bidon et M. Closson, L’enfant...; R. Caron, Enfant...; A. Giallongo, fi bambíno...; Sh. Sharar, Childhood...; E Riché y D. Alexandre-Bidon, L’enfance... Para la península ibérica anotaré los trabajos de MY del C. García Herrero, Elementos... (donde formula interpretaciones psicológicas y antropológicas) y los míos: «Los niños...» y «Crianza...»,citados unos y otros en la lista bibliográfica. Algunas de las obras dedicadas a la mujer, como la de M. Del C. García Herrero, Las mujeres..., se ocupan de la infancia. 2 La bibliografía sobre fiestas y celebraciones es muy abundante, tanto la referida al folklore como a fiestas por períodos o por tipos. A las que cito más abajo conviene agregar las obras de J. Caro Baroja.
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En la EspaflaMedieval 200l,24: l45-169
Raque? Ha,net
Niños y adolescentes en fiestas y ceremonias
mero entretenimiento o diversión sino que obedecía a los intereses políticoreligiosos de los promotores de la reunión, lo cual es perceptible en la lectura de las ordenanzas que las pautaban y de los autores que describieron los eventos y, por otra parte, ha sido bien mostrado en los estudios acerca de lasfiestas. He organizado esta exposición en tres partes, en primer lugar estudio el vocabulario empleado en las fuentes y justifico metodológicamente el agrupamiento que realizo. En segundo término considero las varias posibilidades de participación masiva de niños y de adolescentes en celebraciones urbanas y, por último, encaro la participación individual o de grupos reducidos en eventos sociales,religiosos, políticos o cortesanos.
1.
DEFINICIONES
Los historiadores que se han ocupado de la infancia coinciden en señalar «la diversidad e imprecisión de los términos empleados» para designarla3. En las fuentes consultadas, los vocablos para los dos grupos que estudiamos son pue~ paruulus, adolescens y iuuens en las latinas, infanr en las catalanas, niño, mo go, y mochacho, en lascastellanas. Así, en la Historia Compostelana4 y en las fuentes normativas redactadas en latín se emplearon las palabras paruuli y puer. El contexto denota que los primeros son los niños más pequeños pues se los menciona junto con las mujeres (1, LXII). En cuanto a los segundos, integran enumeraciones de grupos de personas por edad o sexo: «parui siquidem pueri. iuuenes, uiri, senes, uirgines,...
ISSN: 0214-3038
Niños y adolescentes en fiestas y ceremonias
Raquel HOMET Conicet-Universidad de Buenos Aires
La presencia de niños y adolescentes en fiestas y ceremonias de la ¿poca medieval es un hecho largamente acreditado por testimonios escritos y figurados, pero poco estudiado a pesar de que en las últimas décadas han sido varios loshistoriadores que se han ocupado de la infancia como tema central o como capítulo o apartado de una monografía. En los estudios referidos a Europa occidental han predominado —en forma separada o conjunta— tres enfoques: uno, la descripción del trato recibido por el niño desde su nacimiento y de las actividades cumplidas en el hogar; otro, la educación, y un tercero, el encuadramiento jurídico de la niñezRespecto de los jóvenes, además de los aspectos mencionados, la atención se ha concentrado en buena medida en su participación en los charivari y en otras manifestaciones burlescas2. La perspectiva que propongo procura indagar, a partir de las menciones y descripciones de la participación de niños y de adolescentes en procesiones, fiestas, ceremonias y representaciones teatrales de la cristiandadibérica entre el siglo XII y el XV, qué funciones desempeñaron en cada caso esas criaturas y de qué modo se insertaba su actividad en la dinámica social. Parto, pues, de la afirmación de que esa presencia de ningún modo consistía en
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A partir de la controvertida tesis de Ph. Ari=s, ’enfant... (citada casi unánimemente por los L historiadores), pueden mencionarse —entre otros— para Europaoccidental, LI. Demause, Historia...; O. Alexandre-Bidon et M. Closson, L’enfant...; R. Caron, Enfant...; A. Giallongo, fi bambíno...; Sh. Sharar, Childhood...; E Riché y D. Alexandre-Bidon, L’enfance... Para la península ibérica anotaré los trabajos de MY del C. García Herrero, Elementos... (donde formula interpretaciones psicológicas y antropológicas) y los míos: «Los niños...» y «Crianza...»,citados unos y otros en la lista bibliográfica. Algunas de las obras dedicadas a la mujer, como la de M. Del C. García Herrero, Las mujeres..., se ocupan de la infancia. 2 La bibliografía sobre fiestas y celebraciones es muy abundante, tanto la referida al folklore como a fiestas por períodos o por tipos. A las que cito más abajo conviene agregar las obras de J. Caro Baroja.
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En la EspaflaMedieval 200l,24: l45-169
Raque? Ha,net
Niños y adolescentes en fiestas y ceremonias
mero entretenimiento o diversión sino que obedecía a los intereses políticoreligiosos de los promotores de la reunión, lo cual es perceptible en la lectura de las ordenanzas que las pautaban y de los autores que describieron los eventos y, por otra parte, ha sido bien mostrado en los estudios acerca de lasfiestas. He organizado esta exposición en tres partes, en primer lugar estudio el vocabulario empleado en las fuentes y justifico metodológicamente el agrupamiento que realizo. En segundo término considero las varias posibilidades de participación masiva de niños y de adolescentes en celebraciones urbanas y, por último, encaro la participación individual o de grupos reducidos en eventos sociales,religiosos, políticos o cortesanos.
1.
DEFINICIONES
Los historiadores que se han ocupado de la infancia coinciden en señalar «la diversidad e imprecisión de los términos empleados» para designarla3. En las fuentes consultadas, los vocablos para los dos grupos que estudiamos son pue~ paruulus, adolescens y iuuens en las latinas, infanr en las catalanas, niño, mo go, y mochacho, en lascastellanas. Así, en la Historia Compostelana4 y en las fuentes normativas redactadas en latín se emplearon las palabras paruuli y puer. El contexto denota que los primeros son los niños más pequeños pues se los menciona junto con las mujeres (1, LXII). En cuanto a los segundos, integran enumeraciones de grupos de personas por edad o sexo: «parui siquidem pueri. iuuenes, uiri, senes, uirgines,...
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