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ISSN 0120-131X | Vol. 40 | No. 93 | Enero-Junio • 2013 | pp. 17-46
Conflictos en las doctrinas indigenas del NuevoCuestiones
Reino de Granada,
xvii y xviii
Teológicassiglos
| Medellín-Colombia

CONFLICTOS EN LAS DOCTRINAS
INDÍGENAS DEL NUEVO REINO
DE GRANADA, SIGLOS XVII Y XVIII
Conflicts within indigenous doctrines
of the new kingdom of granada
Conflitos nas doutrinas indigenistasdo novo reino de granada, séculos xvii e xviii
Roger Pita Pico*

Resumen
En el nororiente del Nuevo Reino de Granada la tarea de evangelización estuvo
condicionada por la dinámica de poblamiento y los cambios demográficos
experimentados por cada uno de los grupos sociales y étnicos. El aumento
vertiginoso de la población blanco-mestiza y la disminución de las comunidades
indígenas abrieronpaso a una nueva configuración social, política, administrativa
y religiosa que se evidencia en el aumento de los poblados españoles y la reducción
de los resguardos indígenas. El objetivo de esta investigación es mirar cómo este

* Magíster en Estudios Políticos de la Pontificia Universidad Javeriana (Bogotá, Colombia,
2000). Politólogo de la Universidad de los Andes (Bogotá, Colombia,1995). CC.
79569830. Director de la Biblioteca Eduardo Santos de la Academia Colombiana de
Historia. Miembro de Número de la Academia Colombiana de Historia. Este artículo es
un producto del proyecto de investigación Mestizaje y relaciones interétnicas en Santander
durante el período colonial.
Correo electrónico: rogpitc@hotmail.com


Artículo recibido el 18 de noviembre de 2012 y aprobadopara su publicación el 15 de
abril de 2013.

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nuevo panorama conllevó cambios y reacomodamientos en la ubicación espacial
de los templos y centros de doctrina conforme a los principios segregacionistas
y a las posibilidades reales de sostenimiento económico del servicio religioso.
A partir del análisishistórico interpretativo y del uso de fuentes de archivo y
fuentes secundarias, la hipótesis central de este trabajo revela que este complejo
proceso generó tensiones y una férrea disputa de los grupos étnicos por mantener
el control sobre las iglesias y los ornamentos, un juego de fuerzas en el que los
disminuidos indígenas vieron perder su poder de influencia.
Palabras clave:
Templos,Culto, Doctrinas indígenas, Conflictos étnicos, Segregación racial.

Abstrac
In the northeast of the New Kingdom of Granada the evangelization process
was conditioned by the population dynamics and the demographic changes
experienced by each one of the social and ethnic groups. The dramatic increase
in the white-mestiza population and the decrease in the indigenous communities
enabled a newsocial, political, administrative and religious configuration;
which is evidenced by the raise in Spaniard villages and the reduction in
the indigenous shelters. The aim of the research here presented is to observe
how this new context brought changes and rearrangements in the location of
temples and doctrine centres according to the segregation principles and the
actual opportunities of economicmaintenance within religious service. Based
on a historical-interpretative analysis and the use of file and secondary sources,
the main hypothesis of the work reveals that such a complex process generated
tensions and a strong fight of ethnic groups over the control of churches and
ornaments, a force game in which the reduced indigenous inhabitants saw how
their power of influence wasdrastically reduced.
Key words:
Temples, Cults, Indigenous Doctrines, Ethnic conflict, racial segregation.

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Conflictos en las doctrinas indigenas del Nuevo Reino de Granada, siglos xvii y xviii

Resumo
No nordeste do Novo Reino de Granada a tarefa de evangelização esteve
condicionada pela dinâmica do povoamento e as mudanças...