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CAPÍTULO 1: NUGALA FEJO."Este es tu primer viaje a Australia?" preguntó la muher de al lado mia en el avión.Había visto dos películas y había leído alguna de mis guías de Australia y no podía dormir. Yo estaba feliz dehablar con alguien en el largo viaje."Sí" dije. "Voy a visitar a un amigo que vive en Sydney"Le dije que mi itinerario básico-, quiero navegar en Byron Bay y visitar La Gran Barrerade Coral (GreatBarrier Reef) y la selva en el Daintree. Entonces, si hay tiempo suficiente. Voy a través de Darwin, en elTerritorio del Norte. Después de eso, quiero ir por el interior y hacia abajo para Adelaide y Melbourne. Voy atrabajar como voluntario tanto como puedo. ¿Qué piensas? ¿Es eso suficiente para seis meses?"Ella se rió. "Creo que sí! Australia es del mismo tamaño que Europa. Conmucho más espacios deshabitados"."¿Y tú?" Le pregunté: "¿Va a visitar también?"Mi historia es bastante complicada", me dijo. "pero tenemos tiempo si la quieres oír" Yo asentí con la cabeza(nodded)."Soy aborigen", dijo. "¿Cuánto sabes de los pueblos indígenas de Australia?""No mucho", admití. "Pero sé que los aborígenes sufrieron mucho cuando los primeros blancos llegaron. ¿Tufamilia tambiénsufrió?""Sí. Hemos sufrido durante mucho tiempo ", dijo. "Puedo contar mi historia. Mi nombre de nacimiento era Nungala Fejo, pero mi pasaporte dice que soy Maria Jones. Yo me crié con mi madre, mis hermanos y mishermanas y mi comunidad en un campamento de cabañas (bush camp) cerca de Tennant Creek, en el territoriodel norte. Nunca he conocido a mi padre. Mi madre no hablaba mucho de menos, pero yo sabíaque él era unhombre blanco. Todavía recuerdo el amor y la risa de aquellos días, hace mucho tiempo. Recuerdoespecialmente las danzas tradicionales de todo la hoguera en la noche. Yo tenía ocho años y me encantaba bailar. Yo insistí en el baile con los hombres - a pesar de que las niñas tenían que sentarse y ver.Pero luego, en 1956, cuando tenía 12 años, el hombre blanco vino y se llevó a mishermanas y a mi lejos. Mishermanos se escaparon porque podían correr más rápido, pero los hombres pusieron a todas las niñas en uncamión. Mi madre gritaba y trató de agarrarse (hold on to) al camión. La última vez que la vi, ella estaba en elcamino, en la tierra ".La mujer hablaba en voz muy baja y las lágrimas comenzaron a caer por su rostro. No sabía qué decir porqueyo estaba conmocionado por laterrible historia."Lo siento", me dijo "Siempre tengo muy emocional cuando cuento esta historia. Puedo parar ahora""No, por favor no pare. Quiero escuchar lo que pasó después"Yo había leído un poco sobre lo que Australia llamaba la generarion "estola". Eran niños aborígenes que fueronseparados de sus padres para integrarse en la sociedad blanca. Escuchando a Nungala había hecho la historiamuyreal."Bueno, yo vivía en un orfanato católico en Nueva Gales del Sur durante cuatro años con una de mishermanas", continuó. "Ellos me dieron mi nuevo nombre y me dijeron que yo era católica. Luego, cuando tenía16, me fui a Darwin para trabajar como limpiadora en una casa grande. Más tarde, yo quería una vida nueva, asíque me trasladé a Inglaterra cuando tenía 25 años. Había demasiado dolor para mí enAustralia. Cincuenta milniños indígenas perdieron a sus familias entre 1910 y 1970. Pero ahora me siento más optimista porque elgobierno siente mucho lo que pasó. El 13 de febrero de 2008, el Primer Ministro, el señor Rudd, pidió disculpas por lo que hicieron con nosotros. Prometió que en el futuro habrá "un trato justo para todos". ""Un trato justo para todos?""Sí. Es una frase de Australia. Significaque todos tienen la oportunidad de crear algo - para ser alguien.Prometió que las cosas serían diferentes. Así que ahora voy a ver a mis dos hermanas y uno de mis hermanos, por primera vez desde nuestra separación. Todos ellos viven cerca de Darwin. Por primera vez, siento que puedo visitar Australia sin temor. Nos sentamos en silencio un tiempo. Yo estaba pensando en el enorme país. Australia...