No es natural

No es natural. Algunas formas de vida distintas de las vigentes tienen gracia,
indudablemente. Para mejor y para peor, las cosas podrían ser de otra manera,
y la vida cotidiana de cada uno y cada una, así como la de los "cadaunitos",
sería bastante diferente. La persona lectora no obtendrá de este libro recetas
para cambiar la vida ni sin que vayamos a hilar demasiado fino sobre la
cuestióngrandes incitaciones a cambiarla, pero sí algunas consideraciones
sobre el hecho de que las cosas no son necesariamente, naturalmente, como
son ahora y aquí. Saberlo le resultará útil para contestar a algunos entusiastas
del orden y del desorden establecidos, que a menudo dicen que "es bueno y
natural esto y aquello", y poder decirles educadamente "veamos si es bueno o
no, porque natural noes".

Consideremos un día en la vida del señor Timoneda. Don Josep Timoneda 1.
Martínez se ha levantado temprano, ha tomado su utilitario para ir a trabajar a
la fábrica, oficina o tienda, ha vuelto a casa a comer un arroz cocinado por su
señora, y más tarde ha vuelto de nuevo a casa, después de un pequeño
altercado con otro conductor a consecuencia de haberse distraído pensando en
si leascienden o no de sueldo y categoría. Ya en casa, ha preguntado a los
críos, bostezando, por la escuela, ha visto un telefilme sobre la delincuencia
juvenil en California, se ha ido a dormir y, con ciertas expectativas de actividad
sexual, ha esperado a que su mujer terminara de tender la ropa. Finalmente, se
ha dormido pensando que el domingo irá con toda la familia al apartamento. Lo
últimoque recuerda es a su mujer diciéndole que habrá que hablar seriamente
con el hijo mayor porque ha hecho no se sabe que cosa.

Este es el inventario banal de un día normal de un personaje noma]. La vida,
dicen. Pero ¡atención!, si el señor Timoneda es un personaje "normal", "medio"
y éste es un día normal, es porque estamos, en una sociedad capitalista de
predominio masculino, urbana, en etapaque llaman de sociedad de consumo,
y dependiente culturalmente de unos medios de comunicación de masas
subordinados al imperialismo. El personaje "normal" si la sociedad fuera otra,
no tendría que ser necesariamente un varón, cabeza de familia, asalariado, con
una mujer que cocina y cuida de la ropa, y con un televisor que pasa telefilme
norteamericanos.

Hablando de José Timoneda Martínez,consideremos ahora como incluso su
nombre está condicionado por una red de relaciones sociales. Oficialmente no
se llama Josep Timoneda 1. Martínez sino José Timoneda Martínez, vuelve la
cabeza cuando al guien lo llama Pepe, se cabrea en silencio cuando es el jefe
de personal quien le llama Timoneda sin el señor delante, y enérgica y
explícitamente cuando es un subordinado suyo quien lohace; insiste, o no, en

hacerse llamar Pepe por una mujer según el aspecto que ella tenga, y se siente
bastante orgulloso de ser cabeza de familia, porque así los niños han de
nombrarlo según su cargo doméstico de "papá". Hay mucho más, sin embargo,
en su nombre mismo. No diré simplemente que si hubiese nacido en Africa
quizá se llamaría Bambayuyu, que es un nombre muy sonoro y de un exotismojustificable por la diferencia de lengua. No. Sin salimos de nuestro ámbito,
observaremos que no naturalmente habría de componerse su nombre del
nombre de un santo de la Iglesia católica, de un primer apellido que trasmitirá
a sus hijos y que le vincula al padre de su padre, y un se gundo que no
transmitirá y que le vincula al padre de su madre. Es solamente una forma.
Podría llamarse Josephijo de Joan Timoneda o hijo de Empar Martínez,
Timoneda Josep, o tomar el nombre de su origen y resultar Josep Timoneda de
Borriana, o haber podido elegir, al llegar a ser mayor, el nombre o cuál de los
dos apellidos prefería llevar adelante.

Podría ser de otra manera, pero ésta es la que le ha correspondido, ya que vive
aquí. Son costumbres. ¡Atención, sin embargo! Hay quien dice que...