No Hay Razones Para Dudar De Ser Longo

ICONOS, Revista de Ciencias Sociales No. 5 FLACSO-Ecuador Agosto 1998 p. 96-104

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IDENTIDAD

iNo HAY RAZONES
PARA DUDAR SER LONGO!
"No hoy razones (.) para dudor de 10 eficiencio de ciertaspoxtko: magicos. Pero 01 mismo tiempo se observa que /0 eficacio de fa magio implica /0 creencia en 10 magio, y que esto se presenta en tres aspectos camplementarios, En primer lugar, 10 eficaeia delheehieero en 10 ereencia ' de sus teenicas; luego 10 del enfermo que aquel cuida a de 10 vietima que persigue, en el poder del heehieero mismo; finalmente, 10 canfianza y las exigencias de 10 opini6ncoleaiva, que forman 0 coda instante uno especie de campo de grovitaci6n en cuyo sene se definen y se situan las relaCiones entre el brujo y aquellos que el heehiza

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Par SalomOn Cuesta Antrop6l0g0

DOLOR E IRONIA

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n Ecuador, el problema de la "identidad nacional" ha sido un tema recurrente y gravitante en e l quehacerde las Cienetas Sociales. Desde una 6ptica almidonadamente acade mica, han propuesto vias laberfnticas para encont rar, descubrir (redesc ubrir ), construir 0 simp lemente asumir "la identidad". Hanside esfuerzos aislados, algunos con pretensiones enciclopedicas, poco creibles e inaprehensibles para ser asumidas por los actores, esq uematicamente fUtiles para estructura r sig nos e fid entes y otras extremadamente dogmaticas, homogenizantes

par exceso 0 par defecto de argumentos, intolera ntes y excluyentes. Ja mes Baldwin, esc rtto r neg ro, en las notas aurobiograflcas que presentan suobra "Notes of a Native Son", hace una rerlexlon profunda mente ir6nica y dolorosa, que puede insertarse en un casu patetico de "crisis de identtdad", 0 , quiza, de "genesis de la idenridad". El semira como una especie de "bastardo" de la cultura d e o cctdente. Su pasado no es Europa, sino que con pro funda vergiienza encuentra que es el Afr ica, acom panada de toda la envoltura de humillad6n...