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Aristóteles
Con Aristóteles, la filosofía llega a su plena madurez. Que Aristóteles con Platón son la figura más grande de la filosofía griega y aun tal vez de toda Aristóteles entro en la academia de Platón donde fue su disipulo y al morir Platón Aristóteles sale de esta escuela y poco más tarde se casa y poco des pues su esposa muere y poco después se casa nueva mente madre de su hijonicomaco.
En el año de 334 volvió a Atenas y fundó su escuela en las afueras de la ciudad en un bosquecito consagrado a polo liceo. Allí trataba con sus discípulos, paseando, las cuestiones filosóficas más profundas: por eso se llamaron peripatéticos
Aristóteles fue acusado de impiedad y no quiso dijo que Atenas pecara por tercera vez contra la filosofía y escribió dos tipos de libros llamadosexotéricos trataba sobre destinados a un grupo público eran por lo general diálogos y se elogia mucho su elegancia y su valor literario; los otros filósofos o acromáticos o también esotéricos trataban de las cuestiones más profundas y se de igual a los núcleos reducidos del liceo
Aristóteles divide las ciencias en teóricas, prácticas y poéticas. Al comienzo de su metafísica Aristóteles plantea la cuestióndel saber por excelencia que es justamente lo que le llamo filosofía primera y desde la edición de andronico de rodas se ha llamado tradicionalmente metafísica
Aristóteles define que la metafísica como la ciencia que considera universalmente el ente en cuanto tal; es decir la totalidad de las cosas de cuanto son. Aristóteles dijo que para ser un (ente)dios tendría que ser inmóvil pero separadode una cosa si existirá se bastaría a sí mismo y seria el ente supremo el que merecería en su plenitud llamarse (ente) pero él decía que tenía que ser una cosa divina como la metafísica divina por ser ciencia de dios
Los cuatro modos. Aristóteles dice que el ser se dice de cuatro maneras el primero es el ser (per se) o (per accidens) es decir por esencia o por accidente el segundo es según lascategorías el tercero dice el ser verdadero y el ser falso y el cuarto según la potencia y el acto. Recordemos los graves problemas de la filosofía eran dos; en la intima relación entre sí; el de la unidad del ser y de la las cosas y el del movimiento.las dos venían a confundir en la gran cuestión del ser o no ser.las causas para Aristóteles eran cuatro: la causa material, causa formal, causaeficiente y causa final. El dios de Aristóteles es el movimiento absoluto del mundo su misión es hacer posible el movimiento: es pues, quien haya un universo. Platón consideraba el (ente) género supremo y este género se dividía en especies que serian diferentes a la clase del (ente).el racionamiento de Aristóteles es incontestable, y dice que el (ente) es lo más universal de todas las cosas
En relacióncon el pensamiento moral de Aristóteles presentamos una selección de textos comentados pertenecientes a la ética de nicomaco por lo cual esta obra está escrita por Aristóteles que se la dedica a su hijo nicomaco que la obra consta de diez libros de dicados a él y su contenido versa sobre lo que Aristóteles denomina como virtudes éticas y virtudes dianoéticas, así como acerca del modo de conseguir la felicidad. Está considerada una de las obras fundamentales en que posteriormente se basó la ética occidental.
En sus obras habla sobre la felicidad
1. En el Libro I, Aristóteles, trata fundamentalmente acerca de la concepción teleológica de su Ética, así como sobre la naturaleza de la felicidad y las diferencias existentes entre lo que denomina como virtudes morales (éticas) y virtudesintelectuales (dianoéticas).
2. En el Libro II lleva a cabo un estudio más detallado de la naturaleza de las virtudes intelectuales y de las virtudes morales. Analiza, también, la cuestión de la virtud moral como término medio y, por último, habla acerca de las diferencias existentes entre la virtud y los otros tipos de saber.
3. En el Libro III se centra en el estudio de las virtudes morales...