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EPOEM 115
16/OCT/2013
SANCHEZ DE JESUS ANGEL JOAQUIN
1-5 VESPERTINO
PROfESOR: ESTRADA
TEMA: Karl Marx
MATERIA: FILOSOFIA






Karl Marx y las condiciones materiales de lahistoria

Entre 1836 y 1848 Marx, que siguió un principio las enseñanzas de Hegel, traba amistad con los jóvenes hegelianos e inicia una crítica de Hegel que abra de aparecer en su primer libroimportante, los manuscritos economico-filosoficos de 1844.
No debe de olvidarse que Marx escribe y actúa en el momento de pleno desarrollo del capitalismo europeo. Su filosofía debe situarse dentro de suépoca porque es, precisamente, una reacción contra la vida miserable de los obreros, contra un capitalismo realmente opresor y contra las enajenaciones humanas.
Entender l filosofía de Marx es,sucesivamente, entender su idea del método, su teoría de la enajenación su teoría de la historia –y principalmente de la historia del capital- y entender finalmente, que la filosofía marxista busca unarealización total del hombre en la sociedad comunista y en un suerte de fin de la historia que es aquí contradictoria, como lo fue en Hegel, con l teoría misma de una historia dinámica y evolutiva quepropone el propio Marx.
Método y crítica a Hegel

En el método que emplea Marx es el de la dialéctica hegeliana. Para Marx, como para Hegel, la historia del hombre está hecha de contradicciones que sonsuperadas en etapas posteriores de la evolución.
En su crítica a la filosofía de Hegel, Marx sigue cerca del pensamiento de Feuerbach.
Hegel ha descubierto simplemente una expresión abstracta,lógica y especulativa del proceso histórico, que no es todavía la historia real del hombre como sujeto dado. La crítica de Marx el más violenta de lo que podría parecer a primera vista.
Para Hegel y paralos filósofos anteriores, una cosa ha sido el pensamiento y otra la acción. Hay que fundir pensamiento y acción y mostrar como el hombre es un ser operativo, un ser en el cual el pensamiento es...