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 George Politzer, quien junto a sus discípulos publicaron lo que es principios fundamentales de la filosofía.

Fue maestro de filosofía en diversas provincias francesas, tuvo la valentía de oponerse al filósofo francés Henri Bergson

Nos dice k el descubrimiento y el progreso de la ciencia son muy recientes, decía que la ignorancia de los hombres era obstaculizar sus investigacionesTambién nos habla del marxismo, nos dice que el marxismo viene surgiendo al mismo tiempo que las ciencias, el marxismo comprendía lo que era los problemas de las luchas de clases

La filosofía trata de estudiar los problemas del mundo, el hombre y la naturaleza, también se interesa por lo material las casas u objetos que tocamos y que no podemos tocar, como las ideas.

Dice que cuandohabla del espíritu habla del pensamiento y que cuando se habla del mundo se refiere a lo que es la materia

EL pensamiento es la idea que no a asemos de las cosas
La materia es lo que nuestra sensación y nuestra percepción nos muestran

También nos habla acerca de la pregunta que nos asemos acerca de en k nos transformamos al morir, como fue creado el mundo, como se formo la tierra?
dice que esmas fácil creer en lo que dice la religión, de ahí surge el problema entre el espíritu y la materia el cerebro y el pensamiento.

Desde el surgimiento de la idea de la inmortalidad han opuesto abiertamente y el pensamiento

El idealismo y el materialismo son dos respuestas opuestas y contradictorias al problema de la filosofía.

El razonamiento es la cuestión fundamental donde dice que elpensamiento es el elemento principal, es el espíritu es el que produce la materia.

la afirmación del espíritu y la materia pueden ser dos: dios a creado el mundo y existen realmente fuera de nosotros o dios a creado la ilusión del mundo, dándonos ideas que no corresponden a nada.

Entre el idealismo y el materialismo que ante todo por una parte son opuestas y contradictorias, pero ambas nosempujan a conclusiones muy importantes en las ciencias.

Para saber quien tiene la razón debemos tomar en cuenta lo siguiente, Que el espíritu es la creación de la materia, que la materia no existe; para nosotros es solo una ilusión, que nuestras ideas son las que crean las cosas.

La realidad objetiva no es más que las ideas que aportamos para les creaciones de las cosasTambién nos habla del antiguo método de investigaciones de pensamiento de Hegel llamaba método metafísico. Engels señala la importancia capital de la dialéctica.
En el siglo XIX hubo un abandono del espíritu metafísico el cual obliga a los sabios Marx y Engels a considerar las cosas en su movimiento dialectico, sobre todo tres grandes descubrimientos de la época, señalados por sulibro Ludwig Feuerbach.
Nos habla sobre el descubrimiento de la transformación de la energía nos dice que la ciencia creía que el sonido, el calor y la luz eran completamente extraños unos a otros. Pero después se descubre que todos esos fenómenos pueden transformarse unos en otros, que hay encadenamientos de procesos tanto en la materia inerte como en la naturaleza viva.Vemos en la tercera ley que nos habla sobre la vida y la muerte que ¿porque el ser humano muere? todas estas cosas pasan por unas faces: nacimiento, madures, vejez y fin esta es una vieja cuestión que siempre ha apasionado a la humanidad. Y la pregunta que siempre nos hacemos ¿por qué hay que morir? En el transcurso de la historia los hombres han soñado con la vida eterna hasta haninventado en la edad media, bebidas mágicas (elixires de juventud o de vida). Desde el punto de vista metafísico se consideran las cosas en forma aislada, se puede decir que quienes ven las cosas de un solo lado son los metafísicos. Cuando un meta físico ve el fenómeno que se llama vida, lo hace sin vincular ese fenómeno con otro. Ve la vida en si misma, en forma unilateral, y en conclusión dirá que...