no se

Módulo de Sociología de la Educación
8 comprendidos en toda su profundidad por los pedagogos que se han ocupado de una
así llamada «Sociología Educacional», es decir, una
Pedagogía Sociológica.
La educación ha ido evolucionando paso a paso adaptándose a la evolución
humana y transformándose, siempre, después de cada
cambio, en una cosa estática
que era preciso renovar una vez más.La característica más importante de nuestra época
está representada por el
profundo afán de renovación y transformación de todos los aspectos de la vida social.
Esta idea de cambio continuo y permanente, como es
lógico, ha afectado al mundo
educativo de una manera directa y definitiva.
Cada época social genera, de acuerdo con el orden
de valores en ella
imperante, unas específicasformas de educación. El
ajuste entre las formas de
organización social y las ideas y las formas de organización educativa, no es
automático ni inmediato. Por el contrario, obedece
casi siempre a largas evoluciones
temporales. En los períodos caracterizados por la a
cusada rapidez del cambio social,
los sistemas educativos pueden quedar marginados de
l propio proceso histórico,pasando a ser entonces la educación un sector de re
traso dentro del sistema social
considerado en su conjunto. Cuando se habla de que
los sistemas educativos no
responden cuantitativa ni cualitativamente a las necesidades de la sociedad moderna.
Esto explica que la mayoría de los países del mundo actual se hayan planteado
en los últimos cincuenta años la necesidad ineludible de reformarsus sistemas de
educación, con idea de devolver a la educación el c
arácter de vanguardia del progreso
social, venciendo la crisis de inadaptación y de re
traso de que se le acusa.
La educación no responde únicamente a estímulos económicos o sociales;
tiene un desarrollo autónomo propio. Este desenvolvimiento acontece cuando
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cambian los valoresfilosóficos o psicológicos, o c
uando las presiones acumuladas
dentro del sistema educativo exigen, por su magnitud, un reajuste.
En la evolución del hombre ha contribuido la educa
ción de una manera
esencial, asegurando la transmisión, a través de lo
s siglos, de todas las adquisiciones
que logró cada generación. Esta transmisión de la c
ultura de una generación a otra a
lo largo dela historia de la humanidad ha sido principalmente una enseñanza
mediante el ejemplo o mediante el empleo de la memo
ria. Algunas minorías humanas
eran iniciadas en la cultura literaria dominante, d
e la misma manera que los artesanos
enseñaban a los aprendizajes o se iniciaba a los sacerdotes en los misterios religiosos.
Es evidente que los conocimientos básicos para des
envolverse enla vida se
aprendían en el seno de la familia o en la comunidad, que infinidad de habilidades se
aprendían en el mundo del trabajo; pero también es
evidente que una porción cada
vez más considerable de conocimientos —conforme iba
avanzándose en el proceso de
industrialización— era necesario aprenderlos a través de un proceso de educación
formal en centros específicos, organizados porla s
ociedad con la finalidad de instruir
a la juventud. Este despliegue del conocimiento formal es una de las causas del
desarrollo de la educación en el último siglo y medio, pero no la única.
A partir del siglo XIX ocurre un fenómeno importan
te. Carlos Agulla ha
descrito magistralmente este proceso. Según este autor: “Al mismo tiempo que se
consolidaban políticamente los estadosnacionales,
se comenzó a integrar un nuevo
proceso educativo, propiciado, sostenido y contenido por el Estado. Este proceso se
inicia como un mecanismo fundamental, para tratar d
e conseguir la integración
cultural de las distintas sociedades en la medida e
n que eran consideradas como
«unidades-nación». Este mecanismo se impone institucionalmente con el fin de
cumplir la función...