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Páginas: 7 (1702 palabras)
Publicado: 9 de noviembre de 2014
El Legado de los Libertadores, de Bolívar a Chávez.
Bolívar y la Justicia Social
Para Bolívar, la lucha por la libertad estaba íntimamente vinculada a la lucha por la igualdad. La lucha por la libertad será el factor determinante para quebrar el institucionalismo que rige las relaciones contradictorias entre criollos y peninsulares y esclavos contra criollos. La lucha por la igualdad, loserá para quebrar la estructura de carta expresada por la oposición entre pardos y criollos.
En su proclama del día 17 de octubre de 1817 dijo: ¡Soldados!! Vosotros lo sabéis. La igualdad, la libertad y la independencia son nuestra divisa.
¿Nuestras armas no han roto las cadenas de los esclavos? ¿La odiosa diferencia de clases y colores no ha sido abolida para siempre?
“Pongamos sin temor lapiedra fundamental de la libertad suramericana: vacilar es perdernos”
“Chávez es Bolívar, Bolívar es Chávez”. Quizás en estas horas de tristeza para muchos venezolanos, esta es la comparación que más se escucha luego de que el cáncer acabara con la vida de nuestro presidente.
El luchador por la integración
Los enemigos de ayer y de hoy de la revolución latinoamericana han pretendido demostrarque la paternidad del panamericanismo, pertenece a Simón Bolívar. Para ello no han estimado esfuerzos en tergiversas la esencia de la ideología bolivariana y la han caricaturizado hasta adaptarla a organizaciones de fabricación “made in USA”, como el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR), la desprotegida organización de Estados Americanos (OEA) y la Organización de Naciones Unidas(ONU), por citar solamente tres.
Por todos es conocido que esos instrumentos (títeres) de intervención yankee, surgidos al calor de la guerra fría contra todo movimiento revolucionarios, tienen fines e integración opuestos a lo deseado por El Libertador.
El pensamiento del Libertador con respecto a la integración latinoamericana se enmarca dentro del proceso de las luchas independentistas (1810– 1825) y los años posteriores al logro de la misma hasta su prematura muerte.
El momento más relevante en el proceso integracionista fue el Congreso de Panamá. En el, Bolívar volcaría todas sus esperanzas integracionistas para el continente americano y para el futuro de nuestras tierras; magna reunión de las naciones donde se decidiría el futuro de Latinoamérica. La unidad sería el punto central atratar por los delegados en aras de crear una federación de países independientes hispanoamericanos.
No pasará mucho tiempo cuando el coloso de Norteamérica (EE.UU.), extienda sus tentáculos como un pulpo, para oprimir a los pueblos de América en nombre de la libertad y la democracia”.
Simón Bolívar.
Su Aporte de Bolívar al Soluciones al Socialismo del Siglo XXI
Las acciones deSimón Bolívar inspiran soluciones para el mundo de hoy, para el mundo de la mundialización. Donde la posibilidad que la gente se pregunte, ¿Cómo Bolívar que es un hombre del Siglo XVIII, puede soluciones para la mundialización? ¿No habrá algo de arcaico en esta idea bolivariana de regresar a Bolívar para ocuparse del mundo de hoy del siglo XXI?
Tenemos que reconocer que Simón Bolívar eraevidentemente un hombre de su época; producto de las ideas de su época, pero es que su época era semejante a esta. La segunda parte del siglo XIX, cuando vive Bolívar, es la que podríamos calificar una especie de segundo renacimiento, una época de rupturas, de transformaciones radicales de cambios insólitos; es la época de la razón, de la ilustración; la época de las luces, la época de la revoluciónamericana, la época de la revolución francesa; del nacimiento del capitalismo, de la Revolución Industrial; es decir, la época de mayor número de transformaciones radicales de cambios, que la historia haya conocido antes de nuestra propia época.
Evidentemente Bolívar, es un buen modelo para comprender una época que en cierta medida tiene mucha parentela con la ruptura, la transformación final...
El Legado de los Libertadores, de Bolívar a Chávez.
Bolívar y la Justicia Social
Para Bolívar, la lucha por la libertad estaba íntimamente vinculada a la lucha por la igualdad. La lucha por la libertad será el factor determinante para quebrar el institucionalismo que rige las relaciones contradictorias entre criollos y peninsulares y esclavos contra criollos. La lucha por la igualdad, loserá para quebrar la estructura de carta expresada por la oposición entre pardos y criollos.
En su proclama del día 17 de octubre de 1817 dijo: ¡Soldados!! Vosotros lo sabéis. La igualdad, la libertad y la independencia son nuestra divisa.
¿Nuestras armas no han roto las cadenas de los esclavos? ¿La odiosa diferencia de clases y colores no ha sido abolida para siempre?
“Pongamos sin temor lapiedra fundamental de la libertad suramericana: vacilar es perdernos”
“Chávez es Bolívar, Bolívar es Chávez”. Quizás en estas horas de tristeza para muchos venezolanos, esta es la comparación que más se escucha luego de que el cáncer acabara con la vida de nuestro presidente.
El luchador por la integración
Los enemigos de ayer y de hoy de la revolución latinoamericana han pretendido demostrarque la paternidad del panamericanismo, pertenece a Simón Bolívar. Para ello no han estimado esfuerzos en tergiversas la esencia de la ideología bolivariana y la han caricaturizado hasta adaptarla a organizaciones de fabricación “made in USA”, como el Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR), la desprotegida organización de Estados Americanos (OEA) y la Organización de Naciones Unidas(ONU), por citar solamente tres.
Por todos es conocido que esos instrumentos (títeres) de intervención yankee, surgidos al calor de la guerra fría contra todo movimiento revolucionarios, tienen fines e integración opuestos a lo deseado por El Libertador.
El pensamiento del Libertador con respecto a la integración latinoamericana se enmarca dentro del proceso de las luchas independentistas (1810– 1825) y los años posteriores al logro de la misma hasta su prematura muerte.
El momento más relevante en el proceso integracionista fue el Congreso de Panamá. En el, Bolívar volcaría todas sus esperanzas integracionistas para el continente americano y para el futuro de nuestras tierras; magna reunión de las naciones donde se decidiría el futuro de Latinoamérica. La unidad sería el punto central atratar por los delegados en aras de crear una federación de países independientes hispanoamericanos.
No pasará mucho tiempo cuando el coloso de Norteamérica (EE.UU.), extienda sus tentáculos como un pulpo, para oprimir a los pueblos de América en nombre de la libertad y la democracia”.
Simón Bolívar.
Su Aporte de Bolívar al Soluciones al Socialismo del Siglo XXI
Las acciones deSimón Bolívar inspiran soluciones para el mundo de hoy, para el mundo de la mundialización. Donde la posibilidad que la gente se pregunte, ¿Cómo Bolívar que es un hombre del Siglo XVIII, puede soluciones para la mundialización? ¿No habrá algo de arcaico en esta idea bolivariana de regresar a Bolívar para ocuparse del mundo de hoy del siglo XXI?
Tenemos que reconocer que Simón Bolívar eraevidentemente un hombre de su época; producto de las ideas de su época, pero es que su época era semejante a esta. La segunda parte del siglo XIX, cuando vive Bolívar, es la que podríamos calificar una especie de segundo renacimiento, una época de rupturas, de transformaciones radicales de cambios insólitos; es la época de la razón, de la ilustración; la época de las luces, la época de la revoluciónamericana, la época de la revolución francesa; del nacimiento del capitalismo, de la Revolución Industrial; es decir, la época de mayor número de transformaciones radicales de cambios, que la historia haya conocido antes de nuestra propia época.
Evidentemente Bolívar, es un buen modelo para comprender una época que en cierta medida tiene mucha parentela con la ruptura, la transformación final...
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