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Si la filosofía antigua había tomado la realidad objetiva como punto de partida de su reflexión filosófica, y la medieval había tomado a Dios como referencia, lafilosofía moderna se asentará en el terreno de la subjetividad.
Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problemadel conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica. Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto de tipo social y político, como culturales yfilosóficos, que abrirán las puertas a la modernidad, y que han sido profusamente estudiados.
INTRODUCCION
Hemos escrito esta serie de filosofía con el propósito específico de que lesirva como un verdadero instrumento básico para el estudio de esta importante asignatura.
La serie fue creada para facilitar el aprendizaje de esta ciencia.
La estructura general de estelibro es la siguiente: justificación, logros esperados, índice, desarrollo de lo contenido, preguntas motivadoras, conclusión, evaluación final, glosario, bibliografía…
Esta unidad incluyemapas conceptuales, fotos, datos biográficos de los personajes.
Pretendemos así que se familiaricen con autores representativos en los diferentes campos de la antropología moderna y lacosmología.
Que la persona tenga oportunidad de leer, así sea brevemente, su propio pensamiento.
Le recordamos que a través de toda la historia, la filosofía media y su cosmología ha sidouna actividad intelectual, reflexiva, analítica y critica.
Nuestro objetivo fundamental es que estudien, reflexionen, debatan y que halla autonomía mediante la escritura.
Por eso,incluimos las maravillosas palabras de Kant: “ EL VERDADERO FILOSOFO, COMO PENSADOR LIBRE, DEBE HACER UN USO PROPIO E INDEPENDIENTE DE SU RAZON Y NO EMPLEARLA DE MANERA SERVIL”. Los autores.
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