Noche Divina

El poema Noche divina de Alfonsina Storni es un soneto cuyo tema central es el amor sexual. Storni es una poeta argentina que pertenece, principalmente, al modernismo hispanoamericano aunque también fue influenciada por las vanguardias europeas; además su poesía se enmarca en un carácter feminista. En el soneto Noche divina, como ya se dijo, el tema es el amor sexual, un amor el cual tiene surealización en la posesión corporal tanto de un hombre como de una mujer. La voz poética del soneto es femenina, pues el tema se relaciona con una necesidad carnal pero más centrada en los sentimientos. El tema está distribuido en tres apartados: el apartado uno abarca la primera estrofa; el apartado dos, las estrofas segunda y tercera; y el apartado tres, la cuarta estrofa.
Para iniciar, en elprimer apartado se habla de la necesidad del otro. Esto es perceptible por las palabras que ahí se utilizan, principalmente porque habla de un jardín que da frutos y que son buenos para el hambre que uno pueda tener: Este jardín nos cede su delicia,/ nos cede el árbol de manzanas lleno/fuente de dioses a la sed propicia,/ pan del instinto, para el hambre, bueno. Las figuras retóricas que se puedenencontrar en este apartado nos ayudan a comprender mejor el sentido del mismo. Hay tres hipérbaton en la estrofa los cuales destacan el elemento final de manzanas lleno, la sed propicia y pan del instinto, para el hambre, bueno; en el primer caso se expresa la plenitud del alimento (manzanas), en el segundo el fin de una necesidad (sed propiciada) y en el tercero la bondad de ese alimento para elser humano (pan-bueno). Hay una prosopopeya al inicio de la estrofa, sin embargo la abarca toda, al decir jardín cede nos habla de una capacidad del poder dar algo a alguien. Por otro lado, las elipsis de los verbos ceder y ser en el segundo y cuarto versos respectivamente, ayudan a acelerar la comprensión del subtema, aceleración necesaria para poder realizar un encuentro con el otro. Loselementos metafóricos en este apartado son, en orden de aparición, jardín, árbol, sed y pan; se destaca que los primeros dos son proveedores y podrían aludir al cuerpo humano (dada la naturaleza del tema); el tercer elemento es una necesidad, nuevamente del cuerpo; y el tercer es algo que ayuda a saciar otra necesidad distinta a la sed (en este caso, el hambre), dichos elementos generan una imagen mentalen la cual la voz poética, primero, menciona qué es capaz de dar, segundo, qué necesita y tercero, cómo lo sacia. Así pues, esta necesidad del otro, junto con los elementos de saciedad y cumplimiento de la misma, se verá reflejada en el segundo apartado.
Este segundo apartado refiere la manifestación del amor entre los dos amantes. Los campos semánticos que aluden a ese subtema son partes delcuerpo: muslo, seno, ojos, mano; sensaciones táctiles: desnudo, acaricia, cubren (las manos), impalpables; y sensaciones visuales: blanco, mirar, luz, azules. La unión de esos campos sugiere una imagen mental de los dos amantes realizando la acción corporal de amar. Por otro lado, las figuras retóricas enfatizan esa acción la prosopopeya del blanco mármol que fija su mirar indica que los amantes seaque se encuentren en un lecho de mármol o bien, atendiendo al carácter simbólico del color blanco, se encuentran en una situación de pureza, esto mismo se ratifica con la palabra pudicia, como virtud que observa honestidad, en ambos casos el mármol es testigo de sus actos. Estos están presentes de los versos siete al diez; hay una elipsis del verbo estar en muslo desnudo y del verbo ser envigoroso el seno, ambas partes del cuerpo, dice la voz poética, son puras, esta pureza se complementa con un símil en como la luz que la acaricia. Luego de las caricias, podría decirse que las acciones de los amantes han llegado a un clímax, esto se puede afirmar por la hipérbole Se hacen tus ojos demasiado azules ya que el color de ojos no puede aumentar de intensidad, aquí el sentido metafórico,...