Noción De Inconsciente Desde Lacan
Páginas: 14 (3351 palabras)
Publicado: 24 de septiembre de 2012
Noción de inconsciente desde Lacan
De: Lino Olarte
El inconsciente desde Lacan, comienza por...
El término Inconsciente en Freud (resumiendo su descubrimiento) se diferenciaba a la de otros autores, Freud diferenciaba dos usos de esta palabra. Como adjetivo, que designaba los procesos mentales que no son materia de atención consiente en un momento dado. Como sustantivo (das Unbewusste),designando los sistemas psíquicos que Freud describió en si primera teoría de la estructura mental (el “modelo topológico”). Según esta teoría, la mente está dividida en tres sistemas o “localidades psíquicas”: el consiente (Cs), el preconsiente (Pcs) y el inconsciente (Ics). El sistema inconsciente no es lo que esta fuera del campo de la conciencia en un momento dado, sino lo que ha sidoradicalmente separado de la conciencia por la represión y no puede entrar en el sistema consiente sin distorsiones.
La segunda teoría Freudiana de la estructura mental (la “teoría estructural”), la mente esta dividida en tres “instancias”: el yo, el superyó y el ello, puesto que incluso el yo y el superyó tienen partes inconscientes.
En 1950, Lacan emplea el término “inconsciente” principalmenteen su forma adjetiva, lo cual hace que sus primeras obras le resulten particularmente extrañas a quienes están más familiarizados con los escritos de Freud. En la década de los 50tas, cuando inicia su “retorno a Freud”, el termino aparece con más frecuencia como sustantivo, y Lacan subraya cada vez más la originalidad del concepto Freudiano, señalando que no se trata meramente de lo opuesto a laconciencia: “una gran cantidad de efectos psíquicos que son con toda legitimidad designados como inconscientes, en el sentido de que excluyen las características de la conciencia, carecen de cualquier relación con el inconsciente en sentido Freudiano”.
También insiste en que el inconsciente no puede ser simplemente equiparado a “lo que es reprimido”.
Lacan indica que el concepto deinconsciente fue mal interpretado por la mayoría de los seguidores de Freud, quienes lo redujeron a ser “meramente la sede de los instintos”. Contra este pensamiento biologista, el sostiene que “el inconsciente no es primordial ni instintual”, sino primariamente lingüístico. Esto lo resume con su fórmula “el inconsciente está estructurado como lenguaje”. El análisis que realiza Lacan del inconscienteen términos de estructuras sincrónica es complementado por su idea del inconsciente que se abre y cierra en una pulsación temporal.
La razón por la cual Lacan indica que el inconsciente está estructurado como un lenguaje es que “solo captamos el inconsciente cuando finalmente es explicado, en esta parte del que se articula al pasar a palabras”.
Lacan describe también el inconsciente como undiscurso: “El inconsciente es discurso del otro”. En este sentido se hace importante ya que “hay que ver en el sujeto”. Más precisamente, el inconsciente es efecto del significante sobre el sujeto, en cuanto el significante es lo reprimido y lo que retorna en las formaciones del inconsciente (síntomas, chistes, parapraxias, sueños, etcétera). Todas las referencias al lenguaje, la palabra, eldiscurso y los significantes ubican claramente el inconsciente en el orden de lo simbólico, “el inconsciente está estructurado como una función de lo simbólico”.
El inconsciente no es interior; por el contrario, puesto que la palabra y el lenguaje son fenómenos intersubjetivos, el inconsciente es “transindividual”; por así decirlo el inconsciente está “fuera”. “Esta exterioridad de lo simbólico enrelación con el hombre es la noción misma del inconsciente”. Si el inconsciente parece interior, este es un efecto imaginario, que bloquea la relación entre el sujeto y el Otro e invierte el mensaje del Otro.
Aunque el inconsciente es visible en las formaciones del inconsciente, en realidad “no deja ninguna de nuestras acciones fuera de su campo”. Leyes del inconsciente, que son repetición...
De: Lino Olarte
El inconsciente desde Lacan, comienza por...
El término Inconsciente en Freud (resumiendo su descubrimiento) se diferenciaba a la de otros autores, Freud diferenciaba dos usos de esta palabra. Como adjetivo, que designaba los procesos mentales que no son materia de atención consiente en un momento dado. Como sustantivo (das Unbewusste),designando los sistemas psíquicos que Freud describió en si primera teoría de la estructura mental (el “modelo topológico”). Según esta teoría, la mente está dividida en tres sistemas o “localidades psíquicas”: el consiente (Cs), el preconsiente (Pcs) y el inconsciente (Ics). El sistema inconsciente no es lo que esta fuera del campo de la conciencia en un momento dado, sino lo que ha sidoradicalmente separado de la conciencia por la represión y no puede entrar en el sistema consiente sin distorsiones.
La segunda teoría Freudiana de la estructura mental (la “teoría estructural”), la mente esta dividida en tres “instancias”: el yo, el superyó y el ello, puesto que incluso el yo y el superyó tienen partes inconscientes.
En 1950, Lacan emplea el término “inconsciente” principalmenteen su forma adjetiva, lo cual hace que sus primeras obras le resulten particularmente extrañas a quienes están más familiarizados con los escritos de Freud. En la década de los 50tas, cuando inicia su “retorno a Freud”, el termino aparece con más frecuencia como sustantivo, y Lacan subraya cada vez más la originalidad del concepto Freudiano, señalando que no se trata meramente de lo opuesto a laconciencia: “una gran cantidad de efectos psíquicos que son con toda legitimidad designados como inconscientes, en el sentido de que excluyen las características de la conciencia, carecen de cualquier relación con el inconsciente en sentido Freudiano”.
También insiste en que el inconsciente no puede ser simplemente equiparado a “lo que es reprimido”.
Lacan indica que el concepto deinconsciente fue mal interpretado por la mayoría de los seguidores de Freud, quienes lo redujeron a ser “meramente la sede de los instintos”. Contra este pensamiento biologista, el sostiene que “el inconsciente no es primordial ni instintual”, sino primariamente lingüístico. Esto lo resume con su fórmula “el inconsciente está estructurado como lenguaje”. El análisis que realiza Lacan del inconscienteen términos de estructuras sincrónica es complementado por su idea del inconsciente que se abre y cierra en una pulsación temporal.
La razón por la cual Lacan indica que el inconsciente está estructurado como un lenguaje es que “solo captamos el inconsciente cuando finalmente es explicado, en esta parte del que se articula al pasar a palabras”.
Lacan describe también el inconsciente como undiscurso: “El inconsciente es discurso del otro”. En este sentido se hace importante ya que “hay que ver en el sujeto”. Más precisamente, el inconsciente es efecto del significante sobre el sujeto, en cuanto el significante es lo reprimido y lo que retorna en las formaciones del inconsciente (síntomas, chistes, parapraxias, sueños, etcétera). Todas las referencias al lenguaje, la palabra, eldiscurso y los significantes ubican claramente el inconsciente en el orden de lo simbólico, “el inconsciente está estructurado como una función de lo simbólico”.
El inconsciente no es interior; por el contrario, puesto que la palabra y el lenguaje son fenómenos intersubjetivos, el inconsciente es “transindividual”; por así decirlo el inconsciente está “fuera”. “Esta exterioridad de lo simbólico enrelación con el hombre es la noción misma del inconsciente”. Si el inconsciente parece interior, este es un efecto imaginario, que bloquea la relación entre el sujeto y el Otro e invierte el mensaje del Otro.
Aunque el inconsciente es visible en las formaciones del inconsciente, en realidad “no deja ninguna de nuestras acciones fuera de su campo”. Leyes del inconsciente, que son repetición...
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