Noción del Self

Noción del Self para George H. Mead.
George Hebert Mead, además de filósofo fue psicólogo social, con él comienza a hablarse del "Self" como de una noción psicosocial y de la importancia demantener esa doble dimensión psicológica y social del término.
Para este pensador, la comunicación humana es una instancia de expresión del "Self", del autoconcepto. Donde los interlocutores se afectanmutuamente dura, me afectante sus interacciones. Este proceso es más que un intercambio de mensajes, es un conjunto de símbolos significantes.
Según, Mead la comunicación humana involucra,ineludiblemente, al "Self". Y ésta, en tanto, conversación con símbolos significantes, conforma la argumentación significativa. La misma consiste en una acción "que afecta al propio individuo y este electo esparte del llevar a cabo inteligentemente la conversación con otros,... Uno conversa con su "Self" como uno conversaría con otra persona"
En esta instancia particular, Mead explica la comunicaciónhumana como el resultado, De acuerdo con uno de los discípulos más brillantes de George Herbert Mead, Herbert Blumer (1970), el tratamiento de Mead de la sociedad humana mostraba que la vida en grupo "es la condición esencial para el surgimiento de la conciencia, la mente, el mundo de los objetos, seres humanos como organismos en posesión de "Selves" y de la conducta humana en forma de actosconstruidos (constructed acts)". Actos (construidos está subrayado porque, como se verá después, en la Teoría del "Self" de Mead la explicación de la conducta humana como un mero conjunto de respuestasfisiológicas que actúan reflexivamente hacia el ambiente está contrastada radicalmente con la concepción de los actos humanos como una actividad autodirigida y construida de los individuos. Laconstrucción de un acto humano incluye la identificación de una futura línea de acción, la observación e interpretación de las acciones de los demás, la evaluación de la situación individual, la evaluación...