Nociones de estetica (platon Vs Socrates)

Páginas: 2 (355 palabras) Publicado: 27 de agosto de 2015
Los Antiguos:
Los primeros en hblar de la belleza y el arte y relacionarlos entre si fueron los pitagóricos, pues ellos planteaban que estas dos categoriaras se veian representadas en los números,la geometría y la música .
Platon:
Deja atrás la teoría pitagórica de ver la belleza en cosas materiales, y avanza en este pensamiento asegurando que la belleza esta representada en lo que seexperimenta con el placer físico.
Es el primer filosofo que habla de la inspiración, diciendo de ella que es una fuerza que le sirve como iman para crear, y que esta es la antesala para que se configure lo quese es considerado como artístico.
Exalta la belleza que existe en la armonía de los sonidos de la naturaleza llegando a crear música.
Socrates:
Expone que el arte y la belleza tienen que serutilizados por y para el bien de la polis
Relaciona el amor con la belleza, en donde cuando se conoce el amor, se aprende a entednder realmente la belleza, que seria absoluta, no solo corporal sino además quetambién esta conformado por la grandeza y la bondad.
Crea las nociones de ser, ciencia, forma, materia acto y potencia, convirtiéndose en un ser físico y realista.
Afirma que la estética se encuentradefinida en la confrontación que existe entre lo físico y lo metafísico
Para el, no es tan importante la inpiracion como requisito para que se de el arte, como si lo era para platon, pues parasocrates es mas importante su proceso de formación, lo que se requiere para que se materialice el arte.
Tiene especial interés por el teatro enfatizando en la tragedia, pues no la recheza por represntartristeza, sino que estudia y analizasus actores y sus sentimientos, en donde concluye con esto que para este genero artístico se requiere un don basado en la naturalidad, el talento y la experiencia.Expone que la belleza seria la reunión de lo que es simetrico o proporcionado, lo claro y lo ordenado, asi pues el adulterio expresado en el arte para el no seria algo inmoral, sino que al contrario...
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