Nociones sobre teatro clásico francés



Teatro Neoclásico Francés

Explicar porque el monologo de Fígaro del V acto de “Las bodas de Fígaro” es el detonador de la Revolución Francesa

Una de las principales causas de la Revolución Francesa fue el descontento y el rechazo que las clases bajas sentían contra la monarquía y la aristocracia, que mantenía sus lujos estilo de vida a costillas de los altos impuestos que las clasestrabajadoras debían pagar.
El monólogo de Fígaro expone el sentir de pueblo al desacreditar abiertamente a la nobleza, e incluso argumentado que es igual al resto de los hombres; exhibiendo la falta de una base sólida para ponerse sobre las otras clases sociales y enalteciendo virtud del verdadero trabajo que hacen los trabajadores para que los nobles sigan gobernando.
Fígaro se revela ante elderecho de pernada al que el sirviente debía doblegarse, y cuestiona la costumbre de la sociedad francesa de honorar la riqueza y los títulos de nobleza
EL monologo también es un reproche a la censura que el autor sufrió antes de poder estrenar la obra por el permiso de la corte a la que él pertenecía, era un nuevo rico que simpatizaba con la burguesía pues había pertenecido a ella y que gozabade los favores de la corte.
En general la obra muestra el triunfo de un lacayo sobre su amo, se muestra al sirviente mucho más hábil e inteligente que su amo, enaltece a la burguesía y sus virtudes, hace una crítica social muy acorde con los pensamientos pre- revolucionarios.
La reacción de público ante la obra fue excelente, no sólo por que era una comedia que trataba el tema amoroso; sinoporque las ideas de las clases bajas estaban repitiéndose sobre el escenario, enseñando una lección, ya no imposible, al pueblo francés. La obra no sólo representaba el sentir de la clase trabajadora sino que los incitaba, así como lo hace el héroe de la comedia, a revelarse ante las viejas ideas de lo virtuoso que es ser noble y rico.


Elementos Jansenistas en las obras de Racine aplicados a unade sus obras.
Racine fue educado en el jansenismo, doctrina religiosa que se propagaba en Europa en el siglo XVII. Vemos por este hecho en su obra Fedra elementos que enaltecen la doctrina de la que el autor era participe y simpatizante.
La ética jansenista habla sobre la inexistencia de la voluntad, del libre albedrío; según esta doctrina los hombre están predestinados a pecar y los que no lohacen es gracias a la voluntad divina. No le basta al hombre con tener la posibilidad de no pecar; sino que necesita ayuda para no hacerlo, es decir no es suficiente con tener la voluntad de obrar bien.
Este principio es, prácticamente, el móvil de la tragedia de Racine, pues vemos en Fedra a una mujer que es conciente de su pensamiento que la incita al pecado, y tiene la voluntad de noobedecerlo; es decir prefiere la morir antes de pecar. Y el sólo hecho de pensar en el pecado es motivo de horror y remordimiento en ella.
Pero la predestinación juega un papel importante en el desarrollo del personaje, pues al ser heredera del pecado (su madre proceden de amores deshonrosos) se presenta la voluntad divina de la gracia eficaz que poco tienen; y quienes no gozan de este don están condenadosa pecar.
A diferencia del amor incestuoso y deshonroso de Fedra, el de Hipólito es más bien inconveniente a nivel político, y el conflicto representa el traicionar a su padre; aquí en autor coloca una contraposición al presentar un amor que no es crimen. Y no sólo eso, sino que Hipólito representa generalmente el actuar ético, pues tampoco exhibe a su madrastra. Se podría decir que él sí gozabade la gracia de Dios.
Aunque los personajes de Racine no son cristianos, los dioses permiten la fácil interpolación de las ideas jansenistas, sobre todo el de la predestinación y la necesidad de la gracia divina.
Ahora bien, el placer sexual, el amor carnal, es algo terrenal, cosa que el jansenismo trata como el resultado del pecado original. Todos los hombres están atraídos por las cosas...