Noda

UNIVERSIDAD DE NARIÑO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
PROGRAMA: LIC FILOSOFIA Y LETRAS
PROFESOR: MARIO MADROÑERO.
PRESENTADO POR: SANDRA PATRICIA MONTÁNCHEZ

EL SIGNIFICADO DEL ARTE,
Y SU ESTRECHA RELACIÓN CON LOS SENTIDOS

Como simple concepto, el arte es la virtud o destreza que un individuo posee para hacer algo, sin embargo, encierra magia, creatividad, expresión, fantasía, astucia,habilidad, disposición e industria. Hablar de arte, es invadir un mundo lleno de complejidad, posiblemente, fácil de tratar para quien dedica su vida a esta invaluable actividad; pero llena de vacios para quienes no se han empapado del arte en realidad, para los últimos, el arte llegaría a ser un conglomerado de imitación o copia de conceptos, se podría decir entonces, que son inexpertos paracalificar cuan bella es una obra y lo que ésta refleja.

¿Será necesario entonces, partir de la idea, de que solo aquel que esta involucrado en el mundo de las artes, esta en capacidad de asumir una posición crítica hacia una obra?, o más bien, es posible pensar, que cualquier persona esta en capacidad de distinguir lo bello de lo que no lo es. “Entre más nos enfrentamos a las obras estéticas desde unpunto de vista muy general, nos parece que cuanto más nos remontamos en el tiempo, tanto más simbólico es el arte y menos capaz es el hombre de ver las cosas tal como son: es un fenómeno de mentalidad prelogica”[1], lo que sí es claro, es que un individuo está dotado de sentidos que le permiten asumir la belleza de algo, como la propiedad que se le atribuye a las cosas haciendo que el hombre lasllegue a amar infundiendo en él, un deleite espiritual.

Sin embargo, resulta confuso el asumir la belleza como tal, puesto que es un concepto que está sujeto a parámetros de imitación o repetición social. El concepto de belleza, se deriva desde la inteligibilidad del hombre desarrollado para denotar qué es agradable para él, causándole satisfacción, o simplemente desechando lo que no es armónicoo hermoso. Es así como se presenta una relación de suma importancia entre lo bello y lo inteligible. “Siendo la belleza un estado de la mente al que se accede por estimulo visual. Por extensión, la belleza también puede entrar a través de cualquier otro sentido. Metafóricamente la belleza puede ocurrir desde el interior de la propia mente. Con la inteligibilidad ocurre algo muy similar. Lainteligibilidad es un estado mental al que se accede por reflexión, cuando se descubre lo común entre lo diverso. En ambos casos se trata de una actividad mental que empieza en la realidad exterior.

La inteligibilidad crece cuando crece la intersección de las poblaciones de objetos, es decir cuando aumenta la esencia compartida por ellos. En otras palabras, cuando existe algo que se repite en muchospedazos de realidad, decimos que comprendemos (en lo comprendido, en lo repetido) cualquiera de tales pedazos respecto de los demás. La repetición de las cosas tiene nombre, por lo menos dos. La repetición en el espacio es la armonía. La repetición en el tiempo es el ritmo. Ya se tiene una primera pista de por qué el tiempo y el espacio son los conceptos con los que construimos todo conocimientointeligible. Y, por otro lado, ritmo y armonía son también, por su presencia o por su ausencia, los conceptos esenciales de la belleza”[2].

Entre tanto, el percibir la belleza no es solamente inherente a los sentidos, también existe un punto esencial que se debe tratar, y es, el de la comprensión del arte; en este punto de manifiesta cierta complejidad en cuanto a la explicación que se puedarecibir de parte del autor de una obra y cómo quien la reciba esté en la disposición de comprenderla e interpretarla; en muchos casos, esta situación, no ha estado sujeta a una solución optima, puesto que el autor plasma y al mismo tiempo plantea su punto de vista y su propia interpretación al realizar una obra, sin embargo, cuando se le pide que explique el contenido de la misma, en muchos de...