Nolo Se
Ps Alex Donnelly
LA ACUSACIÓN DE DIOS
TEXTO Oseas 5:1-4
Introducción (v.1a)
Oseas fue llamado por Dios para ser profeta de la nación de Israel. Como profeta, su labor era comunicar el mensaje de Dios al Reino del Norte; más como evangelista que como maestro. Tenía que predicar el evangelio de Dios; anunciar la buena noticia de que Dios estaba dispuesto aperdonar los pecados del pueblo, si es que éste se arrepiente. Oseas hizo esto a lo largo de su ministerio (Os 6:1-3; 11:8-10; 14:1-7). Sin embargo, antes de anunciar las buenas noticias de la salvación de Dios, Oseas siempre declaraba el pecado del pueblo.
En la carta a los Romanos, vemos a Pablo como predicador del evangelio, utilizando el mismo orden. Antes de anunciar el evangelio,proclamó el pecado de la raza humana (Rom 1:18 – 3:20). Pablo dividió la raza humana en tres categorías: el hombre pagano (Rom 1:18-31), el hombre moral (Rom 2:1-16), y los judíos (Rom 2:17-3:8). Oseas hace algo parecido, en este pasaje. Subdivide la nación de Israel en tres categorías:
- Los “sacerdotes” (v.1a), que representan los líderes espirituales del pueblo.
- La “casa de Israel”(v.1a), que representa la población en general.
- La “casa del rey” (v.1a), que representa el liderazgo cívico de Israel.
Esta es la forma como Oseas se dirige a toda la nación de Israel, y lo hace con el propósito de declararles su pecado: “porque para vosotros es el juicio” (v.1b). Esta no fue una tarea fácil para Oseas. En general, a nadie le gusta que se saque a luz sus pecados.Sin embargo, esto es lo que Oseas tuvo que hacer, ya que era un fiel siervo de Dios y ministro de Su Palabra.
Por medio de Su siervo Oseas, Dios pide al pueblo de Israel que presten atención. Ordena a las personas a escuchar y a poner atención a Sus palabras. Notemos que el profeta usa TRES expresiones para llamar la atención del pueblo: “oíd esto”, “estad atentos”, y “escuchad” (v.1).
Lapalabra, “juicio”, en hebreo, es “mishpat”. Debemos entender esta frase a la luz de Os 4:1 (“Jehová contiende…”) y 12:2 (“Pleito tiene Jehová…”); ver también Isaías 3:13-14 y Miqueas 6:2 (ambos eran contemporáneos de Oseas). Cuando Dios dice, “para vosotros es el juicio”, lo que está diciendo es, ‘esta acusación va contra ustedes’. Como traduce la NVI, “¡Contra ustedes es la sentencia!”¿Cuáles son los cargos que Dios hace contra Su pueblo? ¿Cuáles eran sus pecados? ¡Siempre es bueno detenernos a ver cuales son las cosas que ofenden a Dios!
Por medio de Oseas, Dios acusa a la nación de Israel de cometer CUATRO pecados principales:
1. ERAN PIE DE TROPIEZO (v.1b)
Lo primero que Dios dice es, “habéis sido lazo...y red tendida...”. Es interesante notar que estas dosfiguras se encuentran en Job 18:7-10, y describen las consecuencias de la pecaminosidad de alguien. La primera palabra (“lazo”) indica una trampa para atrapar animales; mientras que la segunda (“red”), describe a un instrumento para atrapar aves.
Pero, ¿de qué manera habían sido “lazo” y “red”? ¿A qué pecados se refiere Dios? Para contestar esta pregunta, tendríamos que identificar los doslugares mencionados – “Mizpa” y “Tabor”. Para nosotros, ¡no son lugares muy conocidos! Mizpa era el lugar, al este del río Jordán, donde Jacob y Labán hicieron un pacto de paz (Gén 31:49). El nombre significa, ‘Atalaya’. Tabor es el nombre de un monte al oeste del río Jordán, mencionado en Juec 4:6.
En el tiempo de Oseas, la gente obviamente sabía lo que ocurría en esos lugares; nosotros solopodemos deducirlo, por el hecho de que ambos lugares, eran lugares elevados (cerros o montes). Por tanto, lo más probable es que hayan sido centros de adoración – ‘lugares altos’.
Todo el mundo iba a estos lugares para ofrecer culto (probablemente a Jehová, más que a los baales), y eso fue lo que constituyó una trampa espiritual (“lazo” y “red”). Pero, ¿‘trampa’ para quién? Podría ser...
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