Nomos y Dike

Lucha contra el nomos

Desde el mito de Prometeo se relata la historia de cómo llega el conocimiento a el hombre, se describe a Prometeo como el mártir de la filosofía y mitología griega estequien fue condenado por los Dioses por darnos la virtud de la razón y el espíritu, entre tantos también, el acto de recordar y poder prevenir e intuir lo que puede llegar a pasar en su futuro, y poderpensar sobre sí mismo, leer escribir, actos como estos son los que nos diferencian por completo a la bestias. El hecho de poder poseer un razón, desde el hecho de buscar una verdad, pero dicha verdaddivida por la nuestra y la del otro, de ahí se parte la idea que la democracia no es más que un drama, un teatro donde el uso de la retórica lo es todo, quien más convenza a la plebe, a la masa, esetiene el control ese tiene el poder. Donde el hombre en si ya no tiene ni la concepción de su “conocimiento” así se puede llegar a tal punto en que somos el control de nomos ya no somos capaces depensar por sí mismos si no con la ayuda del otro, y no solo desde este hecho político hay muchas cosas las cuales distorsionan nuestras propias decisiones ya sea tradiciones familiares, sentimientos depersonas cercanas incluso nuestras propios sentimientos, afectan mucho nuestras propias decisiones, así volvemos al principio antes de prometo solo el control de un ser supremo que piense pornosotros.
En el texto da el ejemplo del texto Antígona y la pela clara entre el nomos y la misma libertad (Dike), el hecho de llegar a el Dike de poder ser capaz tener la libertad, es luchar por esa esajusticia verdadera, donde no exista un control de nuestro propio pensar, así se llega a la muerte de Antígona, aunque injustamente, murió en su deber, dice el griego que no es libre quien no estádispuesto a morir y quien no entonces no era más que esclavo, un alma atrapada. Esta es una lucha por el propio conocimiento libre donde el sentimiento y los factores de nuestro alrededor se separen de la...