Nora Rabatnikof

CLASE Nº5: En Busca de un Lugar Común - Rabatnikof Nora
Introducción
1lugares comunes y un lugar de lo comun
1. En oposición a lo privado. Hablamos de interés público, del bien público. El término "público" alude a lo colectivo a lo político.
2. Otro sentido es que lo público resulta en lo evidente, lo opuesto a lo oculto de todo lo privado; algo es público cuando se hace conocido por losdemás. Un personaje público no necesariamente se vincula, por su acción o su área específica, a lo colectivo, esa persona es pública porque su acción o su vida se hace manifiesta ante la mirada de los demás.
3. Público refiere al acceso, abierto en lugar de cerrado, son lugares públicos, accesos públicos, los bienes públicos. Hay procedimientos que resultan por su concepción en públicos y lo sonen su ejecución, como ser: un proceso electoral, pero su posterior procesamiento, lo que es en sí parte del proceso electoral, ya no es público, es un control cerrado y ajeno a la mirada pública.
-Era común asociar el concepto de lo "público" con lo "estatal". El Estado guía en el proceso de socialización, de pertenencia ciudadana, de integración simbólica, salvaguarda de la soberanía. Eseconcepto ha entrado en crisis, (dice Rabatnikof: para bien o para mal). Hoy el Estado es cuestionado desde las actividades que propone. Salir a salvar a la ciudadanía de la crisis a las que el "mercado" la somete y anteriormente debido a su ineficacia donde confundió racionalizar con privatizar, achique con debilitamiento. Desde estas últimas ópticas hay quienes veían y ven al Estado como un núcleoautoritario que merecía una confrontación para someterlo y achicarlo. Este proceso de desmembramiento del estado comienza en los países del este. El debate político y académico se desplaza hacia la sociedad civil; el Estado ya no era lo que fue; no era esencialmente: garante de nada. Los factores aglutinantes ya no parten de ese Estado "padre", es así que cada vez se hace más difícil encontrar,entres tantas corrientes nuevas, símbolos que permitan a una mayoría amplia identificarse. Cuesta mucho establecer un relato con referentes simbólicos con ascendente en la ciudadanía (población o mayoría). Surgen las ONG (Organización NO GUBERNAMENTAL) que no casualmente se llaman como se llaman. Lo privado como nueva ideología; la defensa de lo privado contra todo autoritarismo.
La sociedad civilsufre serios cuestionamientos:
- La sociedad civil posee contenidos normativos muy exigentes (comportamiento, compromiso, legalidad, tradición civil, etc.) que no resultan nada fáciles de implantar en cualquier sociedad. (somos lo que somos. No somos alemanes)
- Con la nueva sociedad civil se presento el desgarrador escenario del todos contra todos. Esto es el individualismo mal entendido y peorejecutado.
- Se exaltan las diferencias sin articular ninguna política que las conduzca.
La sociedad civil se manifestó como muy poco idónea para el manejo de lo público. Se trata de detectar, en la sociedad civil, ese espacio donde lo público prive sobre lo privado y oculto, donde lo decisional pase por ser público en lugar de individual .
2-Otro problema: política y publicidad
La políticay la publicidad no se mezclan fácilmente. Las cuestiones políticas no necesariamente deben tomar estado pública aunque sean públicas, ya que su manejo, por más públicas que estas sean, requiere de personas idóneas.
1. El secreto de estado apela a la necesidad de reserva.
2. La razón de estado va más allá del secreto de estado. Cuestiones que son asunto del estado y que solo desde el estadoparte la competencia para tratarlos.
3. El compromiso: "la honestidad es la mejor política". Distinguir entre simulación disimulación; ni engañar ni ocultar información. No mentir ni alarmar.
4. Situaciones fuera de toda publicidad: negociaciones privadas que no pueden trascender aunque sus resultado sea públicos.
5. Para decidir rápido, hay temas, que deben ser bajados al público.
Política...