Norbert Lechner, “La Conflictiva Y Nunca Acabada Construcción Del Orden Deseado – Especificando La Política”

Norbert Lechner, “LA CONFLICTIVA Y NUNCA ACABADA CONSTRUCCIÓN DEL ORDEN DESEADO – ESPECIFICANDO LA POLÍTICA”

1. EL ORDEN: LEYES NATURALES O CONSTRUCCIÓN SOCUIAL

1.1. La sociedad es concebida como un orden natural que consiste en leyes que no dependen si fueron creadas por el hombre. Por esto, la convivencia humana en sociedad estaría regida por leyes propias, independientes de lavoluntad humana (orden natural).
La sociedad se establece y sobrevive si conoce y obedece el orden natural. El hombre debe adecuarse al mismo sin cambiarlo para evitar el caos. Dicho caos se da por ruptura del orden natural y la solución es volver al orden.
La sociedad es regida por el orden natural donde la política no tiene efecto porque no se puede modificar el orden establecido, quepuede modificar mecanismos pero no puede modificar leyes. Ese orden natural aluda a una economía autorregulable, siendo esta un hecho presocial que no requiere legitimación. El mercado autorregulado refiere a una economía separada e independiente de la política y a una consecuente desaparición de la política.

1.2. La sociedad vista como un orden natural, remite a una realidad y concepciónpreexistente a la formación de su sociedad misma, tomando a la realidad social con cierta similitud con lo natural siendo esta controlable o calculable. Entonces el orden natural presupone una fuerza conocida y “transparente” por y para los hombres de toda sociedad.
La forma en que una sociedad debe adecuarse al orden natural, es unívoca, y descubrir dicha forma o estructura no sería unainterpretación sino el descubrimiento de la única estructura ya preexistente, otorgando seguridad y evitando el caos.

1.3. El individualismo metodológico cree que la sociedad es una suma de unidades homogéneas e invariables, que tienen relación entre sí, respetando reglas unívocas (mercado).
Según Hobbes, los individuos son propietarios privados por medio del Leviatán, que es la fuente de lalibertad individual. Estos individuos están representados como sociedad civil por el estado.
En cambio, Adam Smith alega que el interés privado de los individuos está socialmente determinado sólo en el ámbito, condición y métodos por ella ofrecidos, y que logran la interacción social por medio del mercado asegurado previamente. Claro está que esta visión es liberal. También indica Smith, quela sociedad es el orden natural de los individuos con un papel objetivo asignado para la reproducción del conjunto.
Los liberales consideran a la sociedad como un orden natural, mientras que los Neoconservadores atribuyen la sociedad al orden social, que son las relaciones sociales que no obedecen un diseño humano y precede las transacciones entre los individuos.
Liberales yNeoconservadores ven al mercado y a las relaciones capitalistas de producción, como una realidad objetiva (preexistente y parte del orden natural), por lo que ya no sería objeto de discusión y decisión política. Una vez ajustada la organización social a la economía de mercado, no habría, por definición, política.
Marx cuestiona este orden en el siglo XIX, indicando que el capitalismo entraría en crisisy que la sociedad tomaría conciencia. Desarrollándose una revolución se llegaría a la igualdad, mediante dicha conciencia de clases. El pronóstico de Marx no se cumplió porque a pesar de que la crisis existió, la sociedad tenía un pensamiento sumamente estructurado, impidiendo junto con las instituciones de la sociedad capitalista, la formación de la conciencia de clases.
1.5. El liberalismopropone:
1. Separar la economía mercantil como relaciones presociales.
2. Organizar las relaciones sociales como relaciones mercantiles.
Es así, como el liberalismo y el régimen capitalista en sí, requiere límites para lograr que la organización social se ajuste a la economía de mercado. Con la caída del antiguo régimen cayó también el antiguo orden social. El...