NORBERTO ELIAS

NOBERT ELIAS:
El concepto de civilización es el grado alcanzado por la tecnica como modales reinantes, desarrollo del conociemiento cientifico, ideas religiosas y a las costumbres. El concepto se refiere a la forma de las viviendas y
a la convivencia entre el hombre y mujer. El concepto resume todo aquello que la sociedad occidental de los
ultimos dos o tres siglos cree llevar de ventaja a lasociedades anteriores o a las contemporaneas mas primitivas. Se expresa su peculiaridad.
Civilizacion en inglaterra y francia el concepto resume el orgullo que inspira la importancia que tiene la nacion
propia en el conjunto del progreso de Occidente y de la humanidad en general. El concepto frances e ingles de
civilizacion puede referirse a hechos politicos o economicos, religiosos o tecnicos,morales o sociales, mientras
que el concepto aleman de cultura se remite a hechos espirituales, artisticos y religiosos y muestra una linea
divisoria entre este tipo de hechos y los de caracter politico, economico y social.
El concepto frances e ingles de civilizacion puede referirse a la actitud de los seres humanos con independencia
de si han realizado algo o no, por el contrario elconcepto aleman de cultura se refiere a los valres que pueda
tener un ser humano.
La palabra cultivado es muy proximal al concepto de civilizacion y se representa la forma mas elevada de ser
civilizado. Cultivado se refiere en primer termino a la forma de comportarse o de presentarse. El concepto designa una cualidad social de los seres humanos, su vivienda, sus maneras que a diferencia del terminocultura se
refiere a ciertas realizaciones humanas.
Civilizacion se refiere a un proceso o al resultado de un proceso de algo que esta siempre en movimiento. El
concepto aleman de cultura tiene otra direccion, se refiere a productos del hombre dotados de realidad como
LAS FLORES EN LOS CAMPOS, obras de arte, libros o sistemas religiosos. El concepto tiene un caracter diferenciador.
El conceptoaleman de cultura pone de manifiesto las diferencias nacionales y las peculiaridades de los grupos
y gracias a esta funcion q cumple ha conseguido una gran significacion. En lugar de cumplir la funcion del concepto de civilizacion q es la de expresar una tendencia continua a la expansion de grupos y naciones colonizadoras, en el concepto de cultura se refleja la conciencia de si misma que tieneuna nacion y q ha de preguntarse
siempre en q consiste en realidad nuestra peculiaridad.
El aleman puede intentar aclarar al frances y al ingles lo q quiere decir con el termino de cultura pero no puede
transmitir casi nada de la tradicion de experiencias especificamente nacionales. El concepto civilizacion para
el frances y el ingles se origina en una serie especificia de situacioneshistoricas y esta rodeado de una atmosfera emocional y tradicional q resulta dificil de definir, el concepto civilizacion para el aleman tiene un valor de
segundo grado.
Son terminos que se acuñan sobre la base de vivencias comunes y crecen y cambian con el propio grupo del q
son expresion. Reflejan la situacion y la historia del grupo. En cambio resultan descoloridos y no alcanzan todo
su significadopara otras personas que no comparten estas experiencias y no se han formado en la misma tradicion y en la misma situacion. Las palabras civilizacion y cultura forman parte de un lenguaje de seres humanos
dirigidos a seres humanos con una misma tradicion y en una misma situacion.
EL DESARROLLO DE LA OPOSICION ENTRA CIVILIZACION Y CULTURA
El concepto aleman de cultura se revivio años antes a 1919debido a q la guerra contra Alemania se hizo en
nombre de la civilizacion. La idea de la moralidad sigue diciendo pertenece a la cultura, sin embargo la utilizacion que se hace de esta idea en la civilizacion se reduce al cultivo del pundonor y de las buenas maneras
externas q solo tiene un parecido con la moral.
Los portavoces de la burguesia alemana refiere esta oposicion de modo vago y en...