Noriuska


Universidad Santa Maria.

Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Universidad Santa Maria
Escuela: Comunicación Social (FACES).
Cátedra: Formación Cultural.
Profesor: Arquímedes Rivero.




La ética en el estudio de la moral.




Autor:
Sosa Noriuska
C.I: 22.751.359
SECCION “B”Caracas,06/11/2012

Introducción

La presente investigación se refiere al tema de pensamientos clásicos, la ética en el estudio de la moral, como ya sabemos Aristóteles es un griego antiguo, A pesar de que con el paso de los siglos muchos de sus planteamientosfilosóficos han sido superados, Aristóteles ha sido uno de los grandes genios de la historia del pensamiento en diversos ámbitos de la filosofía y la ciencia. Sus análisis psicológicos y sus reflexiones sobre el comportamiento humano desde una perspectiva moral siguen asombrosamente vigentes en muchos de sus aspectos.




















Desarrollo

Grecia: El amor porla sabiduría.


Examinando sus raíces griegas, la filosofía se define como amor a la sabiduría una antigua tradición cuenta que los primeros pensadores se llamaron “sabios”, y que Pitágoras, por modestias lo quiso llamar “amante de la sabiduría” o “filosofo”.
Lo cierto es que, independientemente de donde provenga la tradición, esta consideración de la filosofía como amor a la sabiduría nosproporciona una nueva base para nuestros estudios: las dos facultades más importantes del hombre (la inteligencia y la voluntad).

La ética, las ideas, los valores.

La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la antigua Grecia, y su desarrollohistórico ha sido amplio y variado.
. La ética abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir, Dentro de la ética contemporánea se suelen distinguir tres áreas o niveles, estudia el origen y el significado de los conceptos éticos, así como las cuestiones metafísicas acerca de la moralidad, en particular si los valores morales existen independientemente de loshumanos, y si son relativos, convencionales o absolutos.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.
La ética de  Aristóteles, se basa enla premisa de que todo ser humano busca la felicidad (ética eudemónica). Para Aristóteles todos los seres naturales tienden a cumplir la función que les es propia y están orientados a realizar completamente sus potencialidades. El bien, que es lo mismo que la perfección de un ser o la realización de las capacidades es cumplir su función propia, aquello a que solo él puede realizar. También losseres humanos están orientados a la realización plena de la función que les es propia. El problema que se suscita, entonces, es cuál es la función propia del hombre. Y si acaso hay más de un bien propio del hombre.

Para Aristóteles "La virtud es un hábito adquirido mediante el esfuerzo y la
Constancia. Se tienen ciertas disposiciones para la virtud, pero para que se
conviertan en hábitosse necesita un largo ejercicio. Es, además, un hábito
voluntario pues no basta conocer el bien para practicarlo, ni el mal para
Evitarlo. Se necesita la voluntad. Por eso en la virtud interviene la
inteligencia que delibera, y la voluntad que elige.
De esta concepción de Aristóteles se desprenden varios elementos para desarrollar valores por medio de hábito.
Fundamentalmente...