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RELATORÍA SOBRE EL TEXTO “TRAS LA CAÍDA” DEL LIBRO EL ACOSO DE LAS FANTASÍAS, CAPITULO 1 LOS 7 VELOS DE LA FANTASÍA





ANDRÉS GUILLERMO DUARTE BELTRÁN
CÓDIGO: 2122634





PROFESOR:FABIÁN AUGUSTO REMOLINA ÁLVAREZ



UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER
FACULTAD CIENCIAS HUMANAS
ESCUELA DE FILOSOFÍA
TALLER DE LECTURA DE TEXTOS FILOSOFICOS
BUCARAMANGA
2013
De acuerdo alo anteriormente leído en tras la caída del libro El acoso de las fantasías del filósofo Slavoj Zizek, puedo decir que en el momento en el cual el sujeto cae en la fantasía pierde aquel objeto quejamás tuvo, porque justamente por querer tener aquel goce fantasea perdiendo por desobediencia su goce sin aun tenerlo. En la lectura se muestra dos ejemplos principales y claros para ejemplificar loanteriormente dicho, el primero surge en el momento en el cual un psicótico (el perverso) reconoce la propia ley como lo que desea, porque para Él la ley es el ideal que anhela. Él quiere serreconocido plenamente por la ley y así cuando quebranta las normas se ve gobernado por la ley, el segundo ejemplo se toma del paraíso perdido de Milton cuando Adán nada decide , descubre que ya ha hecho suelección , impulsado por el erotismo de Eva desobedece y pierde aquello que pretendía conservar gracias a ella. El ritual perverso escenifica el acto de la castración, de la pérdida primordial que lepermite al sujeto entrar en el orden simbólico, esta es la tesis del autor (Zizek) más específicamente nos dice, que en el momento en el cual se origina la escena en la que el perverso pierde lo quejamás tuvo (el objeto de su deseo) cae en la fantasía.
Para determinar lo anteriormente dicho tuve que estudiar más a fondo temas del psicoanálisis Lacaniano estos temas fueron: El gran Otro, Lafalta (la castración simbólica), el orden simbólico, la narración fantasmática, el significante como piedra angular del psicoanálisis de Jacques Lacan y su cuadro de la falta en donde establece los...