Normalidad Vs Anormalidad
¿Normal o anormal? ¿Qué lleva a plantear esta dualidad? ¿Por qué se busca este planteo? ¿Por qué existe esta dicotomía en la educación y cuáles son sus consecuencias?
El propósito de este trabajo, es el de analizar las posibles derivaciones de estas preguntas, teniendo en cuenta el complejo problema que se plantea alrededor del otro individuo y por la obsesión del mismo.
De estamanera, se buscara comprender, algunas corrientes filosóficas que dieron lugar a los con-ceptos de normalidad y anormalidad en el ejercicio de la educación, sus elementos y aspectos.
A fines del siglo XIX se produjo una homogeneización y centralización de las formas de educar en torno a la enseñanza simultánea y al método global.
El estado nacional, además, asumió la función de controlary dirigir la educación. Ello no implicó que se anulase a la diversidad o que no surgieran otras propuestas, solo que, a diferencia de la experien-cia anterior, éstas se organizaron al rededor de un canon patrón dominante provisto por la escuela pública estatal.
Es necesario, para poder profundizar este nuevo nacimiento, que se le de un marco histórico a este echo, para esto tomaremos la ideadel biopoder desarrollada por Foucault. Por tal, entiende un tipo de poder que ya no se aplica solo al cuerpo individual, como en el caso de las disciplinas, sino que es un poder cuyo objeto es el grupo, más exactamente lo que se denomina "población". Foucault, define esto como una operación para adueñarse de la vida. Esto se debe a que los gobernantes se dan cuenta que los obreros para la economía,deben ser administrados. Comienza a desarrollarse una serie de nuevos aparatos para administrar la vida de la gente: el gobierno se interesa por la vida de sus súbditos y la administra; quiere que vivan más, que se alimenten de determinada manera y que adopten costumbres higiénicas. El estado crece, "crecer" es el término buscado.
Estos cambios mostraron repercusiones muy importantes en elgobierno del aula: _ el docente mis-mo se convirtió en objeto de disciplinamiento, _ hubo un cambio en las actitudes hacia la infancia: no sólo debía ser controlada, sino protegida y "civilizada", _ la pedagogía asumió una pureza inucitada, transformada en "ciencia y arte de enseñar”, se convirtió en la base de los mecanismos de control y también en la fuente de muchas posturas opositoras.
En lasegunda mitad del siglo XIX, se observan grandes transformaciones sociales, como ser la ex-pansión de los medios de transporte, la conquista de países en Asia y África, los descubrimientos científicos, la difusión de las letras, fueron elementos que dotaron de riquezas a las ya nombradas sociedades y les dieron una nueva fisonomía. A fines de este siglo, los imperios más importantes de Europa,abarcaban casi todo el planeta a excepción de Japón y China. El modelo de civilización y cultura europea, así como la escolarización, se impusieron en estas regiones, si era necesario, a sangre y fuego. Grandes masas de población, se movilizaron a través del globo, permitiendo a mu-chos países triplicar sus poblaciones (Argentina entre ellos). Crecer, se transformó en la nueva lógica de la sociedad y lacultura europea. La extensión del capitalismo, cambiaba las expectativas y la rea-lidad de las personas. Este ciclo de producción creciente y de consumo, es la característica específi-ca de la nueva situación social de fines del siglo XIX.
Volviendo al biopoder, aparecen las regulaciones, ya que no se trataba de disciplinar el cuerpo para producir efectos en la mente (efectos pedagógicos), sinoregular un organismo vivo que crece y se transforma; lo que empezó a designar como “sociedad”. Es claro que la regulación, no borra la disci-plina, sino que se preocupa por otra cosa: “el crecimiento”.
Ambas formas conocieron como sucesivas, en el caso de la pedagogía republicana francesa y de los normalizadores argentinos, donde la mayoría de las veces las disciplinas terminaron articulando y...
Regístrate para leer el documento completo.