normalismo

Sociedad Disciplinaria - Sociedad de Control
La sociedad disciplinaria es aquella sociedad en la cual el comando social se construye a través de una difusa red de dispositifs o aparatos que producen y regulan costumbres, hábitos y prácticas productivas. La puesta en marcha de esta sociedad, asegurando la obediencia a sus reglas y a sus mecanismos de inclusión y / o exclusión, es lograda pormedio de instituciones disciplinarias.
“Los centros de encierro” disciplinarios descritos por Foucault: “cárcel, hospital, fábrica, escuela, familia, atraviesan una crisis generalizada”. Vivimos la decadencia de la “sociedad disciplinaria”, que fue “la sucesora de las sociedades de soberanía”, cuyos fines y funciones eran completamente distintos. Estas surgieron en los siglos XVII y XVIII hastamediados del XX, y fueron el tema central de las investigaciones de Foucault. Eran sociedades basadas en la vigilancia y el castigo a través del encierro.
La sociedad actual es denominada como “sociedad de control” y éste se ejerce fluidamente en espacios abiertos, en forma desterritorializada, mediante los psico-fármacos, el consumo televisivo, el marketing, el endeudamiento privado, el consumo,entre otras modalidades. Lo esencial en ellas son las cifras fluctuantes e intercambiables como las que muestran el valor de una moneda en las otras, el movimiento incesante del surf que sustituye los deportes lentos y estratégicos como el box. Las fábricas son reemplazadas por las empresas, que son formaciones dúctiles y cambiantes, las máquinas simples por sistemas computarizados de producción ycontrol.
Finalidad de las instituciones
El individuo pertenece a un grupo y el grupo se desenvuelve en las distintas instituciones que conforman la sociedad disciplinaria, como la prisión, la escuela, el hospital, la fábrica etc. Tales instituciones son denominadas por el autor estructuras de vigilancia y todas tienen: un fin común el fijar o vincular a los individuos a un aparato denormalización de los hombres; un objetivo basado en "ligar al individuo al proceso de producción, formación o corrección de los productores que habrá de garantizar la producción y a sus ejecutores en función de una determinada norma" (Foucault,1978:128) y un efecto común que es la exclusión del individuo.
Las instituciones no deben clasificadas en estatales y no estatales sino definidas como una redinstitucional de secuestro que rigen la dimensión temporal de la vida de los individuos y la existencia de los mismos. Así sus funciones se centran en el control del tiempo, basado en la apropiación y explotación de la cantidad del mismo y en el control del cuerpo, basado en un sistema determinado encargado de formarlo y valorizarlo.
Relación entre saber y poder
¿Qué es el poder? Deleuze expresaalgunas condiciones conceptuales para tener en consideración para comprender la noción de poder de Foucault:
a. No investigar al poder meramente en su localización central, es decir como poder estatal. El poder no debe entenderse como EL PODER, como un conjunto de aparatos que garantizan la sujeción de los sujetos al Estado, no debe mirarse el poder en un sentido unitario sino en la dirección demicropoderes que se ejercen en todo el entramado de relaciones sociales y que más que operar la sujeción de un sujeto que ya posee unas características esenciales predadas, construye a estos sujetos, los fabrica.
b. No contentarse con señalar quien lo detenta sino sobre todo como se ejerce.
c. El poder no se posee como bien; es una relación desigual que se ejerce, circula, funciona en cadena,reticular y transversalmente por el cuerpo social.
d. El análisis debe realizarse según sus vías de constitución de abajo hacia arriba.
e. El poder global no es más que el efecto terminal de todos los enfrentamientos minúsculos.
f. En torno de los poderes no se forman ideologías pero sí saberes.
g. Las relaciones de poder no son exteriores sino inmanentes a los procesos económicos, a las...