normas complementarias

Normas Complementarias de la Conferencia
del Episcopado Mexicano

*Las normas complementarias
fueron elaboradas por la CEM
y aprobadas por la Santa Sede,
en el periodo de 1983 a 1994
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«Quiero guardar tus leyes exactamente, Señor,
Tú no me abandones» (Salmo 118)

Decreto

Por decreto del 12 de octubre de 1985, la CEM promulgó las primeras 30 normas quehabían sido aprobadas y confirmadas por la Santa Sede; la CEM mandó que entraran en vigor el 12 de diciembre de 1985. En una segunda entrega la Santa Sede dio la «recognitio» a otras cinco normas que se promulgaron debidamente y entraron en vigor en la fiesta de los Santos Apóstoles San Pedro y San Pablo, el 29 de junio de 1988. La Tercera entrega de normas recibió el reconocimiento de la SantaSede por Decreto del 20 de enero de 1994. Se trata de las normas complementarias a los cánones 284, 522, 766, 961, {2, 1126, 1127, {2, 1246, {2. Entraron en vigor el 29 de junio de este año (1994).
La norma complementaria de los cánones 772, {2 y 831, {2, fue aprobada con decreto del 20 de mayo de 1994 de la Congregación para los Obispos.
Por el presente decreto hoy promulgamos para la iglesia enMéxico esta última norma complementaria, conforme a lo dispuesto por el canon 8, {2 y mandamos que entre en vigor en la fiesta de Nuestra Señora de la Asunción, el 15 de agosto de este año 1994.
Disponemos, además, a tenor del canon 455, {2 y {3 que este Decreto sea publicado en el Boletín semanal Informativo DIC (Documentación e Información Católica). Cada Obispo lo dará a conocer en surespectiva jurisdicción.
Dado en la Ciudad de México, el 4 de julio, fiesta de Nuestra Señora del Refugio, de 1994.
 

+ Adolfo A. Suárez Rivera,
Arzobispo de Monterrey
Presidente de la CEM
+ Ramón Godínez Flores
Obispo Aux. de Guadalajara
Secretario General de la CEM











230 {1:1. Para conferir establemente los ministerios del lector y acólito se requiere:
a) Testimonio devida ante la comunidad.
b) Ciencia suficiente, preparación litúrgica y espiritual adecuada al lugar, y dotes pedagógicas según el prudente juicio del Ordinario.
c) Un tiempo suficiente de ejercicio en el ministerio que va a recibir.
d) Que no se ejerza el ministerio, sin la debida autorización, fuera del lugar señalado.
e) Que la colación del ministerio se haga mediante rito, previapresentación hecha por el rector o sacerdote encargado de la comunidad.
f) Que el nombre de los ministros quede registrado en la curia, se les dará una constancia por escrito.
2.- La edad mínima para recibir los ministerios estables de lector y acólitos será de 18 años cumplidos, siempre que el candidato tenga la madurez humana suficiente y la debida preparación doctrinal y espiritual.
3.- El modo deejercer este ministerio será determinado en cada diócesis por el obispo diocesano.
4.- El Obispo elaborará un directorio en su diócesis, cuyo objeto será determinar el modo como se cumplirán las disposiciones dadas por la Conferencia Episcopal, especialmente en lo que se refiere a la preparación espiritual, bíblica y litúrgica del laico, así como la forma en que el sacerdote encargado de la comunidademitirá su juicio acerca del candidato y el modo de la presentación y manifestación de beneplácito por parte de la comunidad.

276 {2, 3º: La Conferencia Episcopal Mexicana determina que la parte de la Liturgia de las Horas obligatoria para los Diáconos Permanentes, sea la recitación diaria de Laudes y Vísperas.

284: El traje eclesiástico para los clérigos tendrá como distintivo la camisa decolor negro, blanco o gris, con cuello clerical o el «clergyman».
La Conferencia del Episcopado Mexicano considera que el uso del traje eclesiástico arriba señalado, admite cierta elasticidad por circunstancias sociales y climatológicas.

402 {2: Para la conveniente y digna sustentación de los Obispos Eméritos, se seguirán las siguientes normas:
1) Si sirvió como Obispo Diocesano en una...