normas religiosas y derecho agrario

Cuernavaca Mor a 27 de Octubre del 2014
Titulo: NOCIONES DEL DECHO
Autor: FloresGomez Gonzales Carbajal Moreno, Fernando”
Editorial: PORRÚA
Año de edición: 2013
Lugar de publicación: Av. Republica Argentina 15, México D.F.
“NORMAS RELIGIOSAS”
Las normas religiosas, cualesquiera que sean, establecen una serie de disposiciones para que sus fieles alcancen una meta determinada. Reglas queestiman se originan en un Ser Superior; consideran, además de la conducta de los hombres con sus semejantes, la conducta de éstos para con Dios.
Suponiendo que el individuo no da el cumplimiento debido a uno de estos preceptos religiosos, el castigo será de tipo espiritual, ya que éste no verá la luz prometida no alcanzará el fin que han enunciado, es decir, el castigo está relacionadoexclusivamente con lo prometido para el creyente.
Titulo: NOCIONES DEL DECHO
Autor: FloresGomez Gonzales Carbajal Moreno, Fernando”
Editorial: PORRÚA
Año de edición: 2013
Lugar de publicación: Av. Republica Argentina 15, México D.F.
“DERECHO AGRARIO”
Concepto
La palabra agrario se deriva del latín ager, agrarium, campo, aplicándose a todo lo relativo al campo. Se ha definido el derecho agrario “comoel conjunto de normas, leyes, reglamentos y disposiciones en general, doctrina y jurisprudencia que se refieren a la propiedad rústica y las explotaciones de carácter agrícola.
El Derecho Agrario trata de regular todas aquellas relaciones jurídicas derivadas del campo.
“ANTECEDENTES HISTORICOS”
Los más antiguos datos del Derecho Agrario en México se encuentran en la época precolonial; perocomo no existía unidad política entre los diversos conglomerados sociales, porque no había una sola nación, sino varias, analizaremos la materia agraria de uno de los pueblos principales antes de la llegada de los españoles: los aztecas.
La propiedad agraria entre los aztecas
Las instituciones agrarias de este pueblo eran clara proyección de su estructura social, esta se formaba de los nobles, lossacerdotes, el ejército, el pueblo en el que había agricultores, comerciantes, artesanos y los esclavos
El rey era dueño y señor de la tierra, podía disponer de ella como propietario. Junto al monarca se agrupaban los sacerdotes, los guerreros de alta designación militar y la nobleza. Debajo de estas clases sociales se encontraba el pueblo.
Las guerras fueron una fuente de ingreso territorialpara los aztecas; cuando el pueblo enemigo sucumbía ante sus armas, el monarca se apoderaba de sus tierras, quedándose para sí con las mejores, repartía algunas entre aquellos guerreros que él consideraba se habían distinguido en la lucha, otras más entre los nobles, los sacerdotes, algunas las dejaba para los gastos públicos; estas tierras podían volver al poder del rey en cualquier momento,cuando este lo desease.
La denominación que se le dio a la propiedad agraria entre los aztecas fue lo siguiente:
Tlatocalli. El monarca podía, como ya vimos disponer de la tierra como propietario; aquella que dejaba para su persona, era la llamada tlatocalli ( de tlatoa, mandar; calli, casa)
Pillali. Algunas tierras las repartía el señor entre los principales nobles o guerreros (pipitzin). Estasclases sociales no pagaban tributos, pero prestaban servicios militares, o de cualquier otra índole. El monarca los favorecía con sus tierras, pero algunas veces le imponía condiciones, tales como el deber de trasmitirlas a sus hijos, aunque tal requisito podía no existir.
Altepetlalli. Había tierras cuyos productos se destinaban a sufragar los gastos del pueblo y Clavijero nos dice que “elaltepetlalli, esto es, de los comunes de las ciudades, se dividía, en tantas partes cuantos eran los barrios de aquella población y cada barrio poseía su parte con entera exclusión e independencia de los otros. Esta institución tiene perfiles similares a lo que los españoles llamaban Propios”
Calpulli. Cuando se fundó la ciudad de Tenochtitlán, después de largo peregrinar de la tribus nahoas, a los...