NORMATIVIADAD T 2



MAESTRÍA : EDUCACIÓN, PRIMER TRIMESTRE
MATERIA: NORMATIVIDAD DE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS
MAESTRO: JULIO CESAR MARTÍNEZ ROJAS
ALUMNA: NORMA CAMACHO SERRANO

CORRIENTES
EPISTEMOLÓGICAS
EMPIRISMO
RACIONALISMO

ESCEPTICISMO
RELATIVISMO

SOLIPSISMO

CONSTRUCTIVISMO



La epistemología (del griego ἐπιστήμη epistḗmē, "conocimiento", y λόγος lógos, "estudio") es la rama de la filosofía cuyoobjeto de estudio es el conocimiento (Wikipedia, 2015).





































‘Doctrina filosófica que se desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, y que considera la experiencia como la única fuente válida de conocimiento, mientras que niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. Sólo el conocimiento sensible nos pone en contacto con larealidad.
Una de las actitudes que mantienen los empiristas, a pesar de sus diferencias en cada autor, es insistir en los hechos, en oposición a las utopías teóricas, así como a las fantasías y a las interpretaciones especulativas’.

Representantes:

Thomas Hobbes
George Berkeley
John Locke
David Hume (epistemologia corrientes epistemologicas, 2015)

La postura del pensamiento empirista niega elconocimiento a priori, es decir antes de la experiencia, no da cabida a la especulación y sólo es válido el conocimiento por medio de los sentidos.
‘Racionalismo se comprende a las convicciones y teorías que opinan que por medio de la razón se puede entender suficientemente la realidad, obrar razonablemente.
Es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por RenéDescartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción’.

Representantes:

René Descartes: fundador de esta corriente (epistemologia corrientes epistemologicas, 2015).

En oposición al conocimiento por lossentidos aparece el racionalismo que acepta el uso de la razón como único medio de conocimiento, dejando a un lado el papel de la experiencia. Tiene como máximo exponente a Descartes con su duda metódica, que lo lleva a negar todo conocimiento adquirido por los sentidos, haciendo válido sólo lo que la mente capta por el uso dela razón.
‘El escepticismo es la facultad de oponer, de todas lasmaneras posibles los fenómenos posibles y los noúmenos; y de ahí llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas, primero a la suspensión del juicio y después a la indiferencias.
Desde el punto de vista teórico, el escepticismo es una doctrina del conocimiento según la cual no hay ningún saber firme, ni puede encontrarse nunca ninguna opinión absolutamente segura. Desde el punto devista práctico, el escepticismo es una actitud que encuentra en la negativa a adherirse a ninguna opinión determinada en la suspensión del juicio, la salvación del individuo, la paz interior’ (epistemologia corrientes epistemologicas, 2015).

Representantes:

Carneades
Pirron
Miguel de Montaigne
David Hume
Pedro Bayle


El escepticismo es la negación del saber firme, sea cual sea la forma deobtenerlo; más que una doctrina epistemológica puede considerarse como una postura ante la forma de adquirir conocimientos, no juzga el conocimiento, sino la manera de adquirirlos, sea empírica o racional.

‘El relativismo es la postura o teoría de rechazar la existencia de verdades y defender que todo es opinable, que todo depende del punto de vista.
Posición filosófica que sostiene en ciertos aspectosque no existen hechos o principios universales compartidos por todas las culturas humanas. En general las discusiones sobre el relativismo se centran en aspectos particulares así se habla de: relativismo cultural, relativismo moral, relativismo lingüístico, etc’ (epistemologia corrientes epistemologicas, 2015).

La postura Filosófica a la que lleva el Relativismo es a no aceptar verdades...