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Pontificia Universidad Católica del Perú
Facultad de Letras y Ciencias Humanas

Imaginarios y mentalidades del conflicto armado interno
en el Perú, 1980-2000. Una aproximación
historiográfica al cine peruano sobre violencia política.

Tesis para optar el título de Licenciado en Historia
Presentada por:
Jorge Luis Valdez Morgan
Lima-Perú
2005

A Gabriela

Índice

IntroducciónI

I. Los estudios de Historia y Cine.
1.1. La revista Annales y Marc Ferro. El nuevo análisis del cine
1.2. Metodología, críticas y límites del análisis.
1.3. El cine en la historiografía peruana.

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II. El conflicto armado interno y el cine (1980-1993).
2.1. El cine peruano sobre violencia política antes de 1980.
2.2. El conflicto armado interno – Primera parte(1980-1993).
2.3. El cine peruano entre 1980 y 1993.
2.4. Análisis de los filmes seleccionados.

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III. El cine después de la guerra (1994-2003).
3.1. El conflicto armado interno – Segunda parte (1994-2000).
3.2. El cine peruano entre 1994 y 2003.
3.3. Análisis de los filmes seleccionados.

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IV. Cine peruano y violencia: realidad y representación.
4.1.Mentalidades e imaginarios en el cine sobre el conflicto armado interno.
4.2. La reproducción de la memoria histórica a través de los filmes analizados.
4.3. Análisis y contraanálisis de la sociedad peruana a través de su cine sobre el
conflicto armado interno.

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Conclusiones

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Bibliografía y fuentes

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Introducción

Alrededor de veinte años luego de lasprimeras proyecciones del cinematógrafo
Lumière en 1895, fecha considerada como el nacimiento del cine, H. D. Gower y Stanley Jast
publicaron en Londres el libro titulado The Camera as Historian. La importancia de las
imágenes como testimonio de una realidad capturada tal cual por una cámara, así como la
presencia de un ojo detrás de la misma y de un cerebro que a la postre ordenaría las
imágenespara formar una historia y con ello un largometraje, fue resaltada desde épocas
tempranas cuando el cine y la historia eran muy diferentes a como se las concibe hoy en día.
La sorpresa inicial causada por la invención del cine vino precedida por una inquietud que se
manifestó de manera marcada en la segunda década del siglo XX en Estados Unidos,

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inquietud relacionada con la capacidadde verosimilitud y veracidad que tiene y que se le ha
atribuido a las imágenes y al cine en general. Ambas características han sido utilizadas,
explotadas y manipuladas en diversas épocas por distintas cinematografías nacionales con la
finalidad de exponer un discurso, realizar propaganda o tergiversar la historia. Estados
Unidos y la naciente URSS vieron en el cine como medio de masas laoportunidad de
transmitir, de manera pedagógica, los mensajes ideológicos propuestos por sus líderes
políticos. A fines de los años veinte, el debate desatado en Norteamérica sobre los efectos
del cine en la juventud provocó que se realizaran una serie de estudios financiados por la
Payne Fund. El director de dichos estudios, W.W. Charters, afirmó:
“Hemos concluido una descripción de los estudiosque
intentaban medir la influencia de las películas en cuanto tales.
Vemos que, como instrumento de educación, tienen un poder
insólito para impartir información, para influir en actitudes
específicas hacia objetos de valor social, para afectar a las
emociones tanto en proporciones macro como
microscópicas, para afectar a la salud en un grado menor a
través de la perturbación del sueño ypara afectar
profundamente los modelos de conducta de los niños”. 1
El concepto negativo sobre el cine no es gratuito. Las autoridades veían en él una peligrosa
condición: su versatilidad. El cine como conjunto de imágenes es sumamente complicado de
controlar y es muy común que los filmes nos muestren más de lo que sus realizadores
desean.
Luego de este desarrollo inicial, con el cual...