Nose

Páginas: 10 (2274 palabras) Publicado: 22 de noviembre de 2012
Cosquin

El Festival Nacional de Folklore de Cosquín es el más importante festival de música folclórica de la Argentina.1 2
Dura nueve noches, y se realiza en la última semana de enero, en la ciudad de Cosquín, en el turístico Valle de Punilla de la provincia de Córdoba. La tradición acostumbra a hacer referencia a las Nueve Lunas de Cosquín (o Nueve Lunas Coscoínas).
El escenario de estefestival, llamado Atahualpa Yupanqui, se halla situado en la gran plazaPróspero Molina (Plaza Nacional del Folklore) de la ciudad de Cosquín.
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Historia
La primera edición del Festival de Cosquín se realizó entre el 21 y el 29 de enero de 1961sobre la ruta nacional nº 38 cortando la misma con un escenario de material. La iniciativa provino de ungrupo de habitantes de la ciudad,3 4 que decidieron organizar un espectáculofolclórico durante las vacaciones de verano, con el fin de atraer el turismo. La convocatoria y la presencia de artistas de renombre de todo el país –como fundadores en 1960 se destacan el salteño Jaime Dávalos y el oriental Aníbal Sampayo– estos y otros superaron todas las expectativas y el festival se transformó en elacontecimiento folclórico anual más importante del país argentino y uno de los más importantes de América Latina y el Caribe.
En los años sesenta y setenta, el Festival de Cosquín desencadenó un «boom del folclore», por referencia a la música característica del denominado «Interior» de la Argentina, es decir de todo el país con excepción de la Ciudad de Buenos Aires (cuya música típica característicaha sido tradicionalmente el tango). Cosquín impulsó una renovación de la música folclórica de gran alcance popular, especialmente entre los jóvenes, que tuvo su correlato en toda América del Sur, y que ha persistido en el gusto musical argentino desde entonces. En esa época inicial se destacaron Atahualpa Yupanqui, Los Chalchaleros, Los Fronterizos, Jorge Cafrune, Alfredo Zitarrosa y se dieron aconocer Mercedes Sosa yHoracio Guarany entre otros que también supieron constituir el Nuevo Cancionero de los 1960.
Sus organizadores tuvieron entonces el acierto de organizar el Festival de Cosquín, no solo como una competencia musical, sino como una vivencia folclórica integral, con centro en las famosas peñas folclóricas fuera del evento oficial, en las que músicos de todas las procedencias ylibremente cantan toda la noche «hasta que las velas no ardan».
Desde la segunda edición del festival en 1962, la importante Radio Belgrano de Buenos Aires y una red de emisoras en todo el país, comenzaron a transmitir las Nueve Lunas de Cosquín en directo, haciendo que millones de personas oyeran a los artistas folclóricos y participaran de las incertidumbres de la competencia.
Luego del éxitode la tercera edición, el presidente (de facto) José María Guido, por Decreto 1547/63 instituyó la última semana del mes de enero como Semana Nacional del Folclore, y estableció que la sede de su celebración anual sería la ciudad de Cosquín.
Desde entonces el Festival de Cosquín fue creciendo en repercusión nacional e internacional. La Organización de Estados Americanos (OEA) decidiópatrocinanarlo por su importancia para la cultura de América. El Museo del Hombre de París ha filmado y grabado las expresiones populares multifacéticas del festival. En Alemania, la ciudad de Stuttgart le ha puesto el nombre de Cosquín a una de sus plazas. A partir de 1981 la ciudad japonesade Kawamata comenzó a realizar anualmente en octubre un festival denominado «Cosquín en Japón».5
En 1967 AtahualpaYupanqui obtuvo el primer premio del festival y en 1972 se decidió ponerle su nombre al escenario de Cosquín.
A partir de 1984, en ocasión del 24.º Festival de Cosquín, el canal de televisión estatal ATC(Argentina Televisora Color), actualmente Canal 7, comenzó a transmitir en directo a todo el país las dos primeras horas de cada Luna, aumentando así más aún su difusión.
A lo largo de su historia...
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