noseologia

Páginas: 4 (922 palabras) Publicado: 19 de enero de 2015
COMENTARIO DE TEXTO DE FILOSOFÍA (San Agustín)


"Mas ¿quien ama lo que ignora? Se puede conocer una cosa y no amarla; pero pregunto: ¿es posible amar lo que se desconoce? Y si esto no esposible, nadie ama a Dios antes de conocerlo. Y ¿qué es conocer a Dios, sino contemplarle y percibirle con la mente con toda firmeza? No es Dios cuerpo para que se le busque con los ojos de la carne.
Peroantes que podamos contemplar y conocer a Dios como es dado contemplarlo y conocerlo, cosa asequible a los limpios de corazón: Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios, esmenester amarle por fe; de otra manera el corazón no puede ser purificado ni hacerse idóneo y apto para la visión. ¿Dónde, pues, encontrar las tres virtudes que el artificio de los Libros santos tiende aedificar en nuestras almas, fe, esperanza y caridad, sino en el alma de aquel que cree lo que intuye, y espera y ama lo que cree? Se ama, pues, lo que se ignora, pero se cree." San Agustín, DeTrinitate, VIII, 4, 7. Traducción de Luis Arias, BAC, Madrid, 1956.


CUESTIONES

1. Resume el contenido de este texto y define tres de los términos subrayados. 
2. Expón la concepción del conocimiento(relaciones entre fe y razón) o la concepción antropológica de San Agustín. 
3. Describe brevemente el contexto cultural en que vivió San Agustín.
4. Relaciona la concepción del conocimiento(relaciones entre fe y razón) o la concepción antropológica de San Agustín con otro planteamiento gnoseológico o antropológico que conozcas como, por ejemplo, de Platón, Aristóteles, Santo Tomás, Descartes,Kant, Marx o Nietzsche.
5. Escribe un breve ensayo sobre algún problema que el texto te haya dado que pensar para tu concepción del conocimiento o del hombre.











El procesointelectual de San Agustín está determinado por un proceso de conversión moral (del paganismo al cristianismo). La evolución la entiende como el resultado de un afán de verdad que le lleva a la sabiduría...
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