Nota tecnica

ÉTICA, RESPONSABILIDAD SOCIAL Y TRANSPARENCIA

1.0 LA ÉTICA: UN PROBLEMA CÍVICO
“¿A quién le importa una ciudad
sin leyes?”
Platón
“Se deben haber descuidado muchas cosas
en la defensa de nuestra patria.
Dedicados a nuestro trabajo, nunca lo pensamos,
pero nos inquietan los sucesos de los últimos tiempos.”
F. Kafka

1.1. Por el lado de la violencia
La vida de los seres humanos hasido siempre una vida llena de conflictos. De una
limitada experiencia de la vida en sociedad podría concluirse que todos los humanos
son malos y harán el mal siempre que puedan. Dominados por el afán de poder estamos
condenados a ambicionar los mismos beneficios que otros persiguen y a tener que
luchar por ellos.
El siglo XX nos ha enseñado que la crueldad de los humanos contra los humanos notiene límite: los campos de concentración, las cámaras de gas, la utilización de toda la
técnica y la inventiva humana para destruir a nuestros semejantes. Ninguna guerra
hasta antes del siglo XX había sido tan destructiva como las dos guerras mundiales.
Nunca el género humano había tenido la capacidad de destruirse a sí mismo y de
destruir el mundo que lo sustenta. De entre la amplísima gamade organismos vivos
que habitan el planeta Tierra, sólo los humanos destruyen el hábitat que los acoge.
Si la experiencia del siglo XX no nos resulta cercana, basta con reflexionar sobre
nuestra vida diaria: asesinatos, robos, secuestros, torturas, explotación, abusos de
poder, arbitrariedades, fraudes, engaños, crímenes; en una palabra: injusticia.
¿Dónde está la supuesta racionalidad delser humano? ¿De qué nos ha servido
transformar la naturaleza, explotar la tierra de cultivo y aumentar su productividad,

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hacer frente a las enfermedades que nos aniquilan, si de cualquier modo nos
aniquilaremos a nosotros mismos? ¿Para qué evitar que alguien muera por enfermedad,
si ya se encargará alguno de sus congéneres de privarlo de la vida? ¿Qué lugar queda
para el diálogo en unasociedad donde la última palabra siempre la tiene la violencia,
donde ser honesto es sinónimo de ser idiota?
El olvido de las leyes nos arrastra en una ola de violencia y oscuridad comparable a
aquella incertidumbre descrita por Kafka en “Un viejo manuscrito”. Parece que
vivimos en un conflicto permanente, en un “estado de guerra”, como lo llamaba
Hobbes: todos contra todos. Hay en nuestrasociedad una voluntad de guerra, una
predisposición a pelear, una especie de situación dada que nos rodea pero que no
generamos nosotros: se vive en un clima de odio.
El estado de guerra no da lugar a la industria, cada uno está más preocupado en
defender lo poco que posee y en arrebatar a los otros lo que pueda, que en asociarse
para producir más y mejor. Tampoco puede darse el cultivo de latierra, ni el comercio:
¿para qué cultivar algo que no sabemos si cosecharemos? ¿Para qué comprar cuando se
puede robar? No se desarrollan las ciencias, por encima de la curiosidad humana está
el deseo de salvar la vida, no hay artes, no hay letras, no hay sociedad. Y lo peor de
todo es el miedo ininterrumpido a perder la vida de modo súbito y violento. La vida del
ser humano se vuelvesolitaria pobre, nauseabunda, brutal y breve: aunque esté junto a
los demás no puede vivir con ellos. La guerra permanente, por fuerza acarrea miseria,
enfermedades y hambre.
Nadie está a salvo. No se puede escapar, no se puede hallar refugio, el enemigo no está
afuera, no son bárbaros de otras tierras los que no hablan nuestro idioma. Somos
nosotros los que nos hemos vuelto incapaces de hablar y deponernos de acuerdo.
En una situación así, nos vemos como víctimas de la injusticia. Marionetas del destino,
impotentes ante los actos de violencia y arbitrariedad que cualquiera más fuerte ejerce
en contra nuestra. Mudos, derrotados, pero sobre todo, temerosos.
También puede pasar que nos veamos como el fuerte que se aprovecha del débil, que
juega sus cartas para ganar él, sólo para ganar...