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Del discurso capitalista

Jacques Lacan




...En efecto, si ustedes dan una ojeada a mis pequeñas fórmulas rotantes, descubrirán que el modo en que estructuro el discurso analítico esexactamente el reverso del discurso del amo... discurso del amo, eso que he llamado hace algún tiempo "significante amo" (es de lo que me ocupo últimamente): "Hay del uno".
El significante es quien haintroducido en el mundo lo uno, es suficiente que haya de lo uno para que eso... eso comience, eso... (indica las fórmulas en el pizarrón) ... eso comanda a S2... es decir al significante que sigue, lo unofunciona: él obedece.
Lo maravilloso de esto es que para obedecer es menester que se sepa algo.
La característica del esclavo, tal como lo expresa Hegel, es la de saber alguna cosa.
Si no supiese nada,no se tomaría ni siquiera el trabajo de ordenarle cualquier cosa.
Por el único privilegio, la sola primacía, la existencia inaugural propia del significante... por el hecho de que existe el lenguaje,el discurso del amo funciona. Es por otra parte todo lo que el amo necesita: que la cosa funcione.
Entonces, para saber algo más acerca de los efectos del lenguaje, para conocer cómo determina eso quellamé con un nombre que no tiene nada que ver con el uso común: el Sujeto...
... si hubiese existido un trabajo, un cierto trabajo realizado oportunamente en la línea de Freud, habría tal vezestado... en el lugar... en el lugar que él designa, en ese soporte fundamental sostenido por estos términos: el semblante, la verdad, el goce, el plus de goce... habría estado, a nivel de la producción,porque el plus de goce es aquello que se produce por efecto del lenguaje... habría estado aquello que implica el discurso analítico: es decir, un mejor uso del significante como uno, tal vez habríaestado... pero ya no será.... porque ahora es demasiado tarde.
... la crisis, no del discurso del amo, la del discurso capitalista que es el que lo sustituye, está abierta.
No les digo en absoluto que el...