notas de campo en jardin infantil









TRABAJO DE OBSERVACIÓN
EN
ESCUELA DE PÁRBULO LOS ALMENDROS




INTEGRANTES:
PAULA VALDEVENITO RIVERA
CRISTHIÁN VIVENCIO MANZUR
MABEL VICENCIO SANDOVAL
PATRICIA VIVANCO PRIETO


INDICE
Introducción
Marco teórico:
1) Lawrence Kohlberg:
Teoría del desarrollo moral
2) Jean Piaget
3)
Análisis
Notas de campo
Anexos
Conclusión
Reflexión personal
BibliografíaMARCO TEÓRICO
1) LAWRENCE KOHLBERG
Lawrence Kohlberg fue un Psicólogo estadounidense. Obtuvo en Chicago el título de “Bachelor of Arts” y el doctorado en filosofía. En 1958 presentó su tesis doctoral acerca del desarrollo del juicio moral.
Teoría del desarrollo moral
Kohlberg comparte con Piaget la creencia en que la moral se desarrolla en cada individuo pasando poruna serie de fases o etapas. Estas etapas son las mismas para todos los seres humanos y se dan en el mismo orden, creando estructuras que permitirán el paso a etapas posteriores.
Sin embargo, no todas las etapas del desarrollo moral surgen de la maduración biológica como en el caso de Piaget. Para Kohlberg, el desarrollo biológico e intelectual es una condición necesaria para el desarrollo moral,pero no suficiente. Además, dice que no todos los individuos llegan a alcanzar las etapas superiores de este desarrollo.

Etapas del desarrollo moral según L. Kohlberg
Nivel 1. MORAL PRECONVENCIONAL
Los actos son “buenos” o “malos” para el niño en base a sus consecuencias materiales o las recompensas o castigos que le reportan.
El niño es receptivo a las normas culturales y a las etiquetas debueno y malo, justo o injusto, pero interpreta estas etiquetas en función de las consecuencias físicas o hedonistas de la acción o en función del poder físico de aquellos que emiten las normas y las etiquetas. Se divide en 2 estadios:

Estadio 1 “El castigo y la obediencia” (heteronomía): La mente del niño juzga en base a los castigos y la obediencia. Las consecuencias físicas de la accióndeterminan su bondad o maldad, con independencia del significado o valor de ales consecuencias.

Estadio 2 “el propósito y el intercambio” (individualismo): Está bien aquello que reporta beneficios y satisface necesidades.
Aparecen las nociones de “lo correcto”, “lo equitativo” pero se aplican en un plano material. La reciprocidad consiste en “tanto me das, tanto te doy.”

Nivel 2. MORALCONVENCIONAL

La actitud global de la persona es de conformidad a las expectativas y al orden social. En este nivel, se considera que el mantenimiento de las expectativas de la familia, el grupo o nación del individuo es algo valioso en sí mismo. La actitud no es solamente de conformidad con las expectativas personales y de orden social, sino de lealtad hacia él. Se presentan 2 estadios siguientes:Estadio 3 “expectativas, relaciones y conformidad interpersonal” (mutualidad): La buena conducta es la que agrada a los otros o les proporciona ayuda siendo así aprobada. La conducta empieza a ser valorada por sus intenciones.
La orientación de concordancia interpersonal de “buen chico – buena chica”. El buen comportamiento es aquel que complace y ayuda a los otros y recibe su aprobación.Frecuentemente se juzga el comportamiento en virtud de la intención.

Estadio 4 “sistema social y conciencia” (ley y orden): La conducta recta consiste en cumplir con el deber, mostrar respeto a la autoridad y acatar el orden social.
Hay una orientación hacia la autoridad, las normas fijas y el mantenimiento del orden social. El comportamiento justo consiste en cumplir con el deber propio, mostrarrespeto por la autoridad y mantener el orden social dado.

Nivel 3. MORAL POSTCONVENCIONAL

Los principios y valores morales se conciben independientemente de los grupos sociales que los profesan.
Este nivel también es denominado autónomo o de principios. En él, hay un esfuerzo claro por definir los valores y los principios morales, que tienen validez y aplicación con independencia de la...