Noticias De Americanismos

El Diccionario de americanismos se presentó oficialmente el 27 de octubre en la sede de la Real Academia Española (RAE), en Madrid. Como se recuerda, esta ceremonia se iba a realizar en Chile, en el V Congreso Internacional de la Lengua Española, pero se canceló debido al terremoto de febrero. Este diccionario, que se vende en Lima desde marzo pasado, es una obra editada por Santillana y es frutodel trabajo coordinado de todas las academias de la lengua. El Perú participó en su elaboración y, por ello, en esta nueva obra se registran palabras usadas solo en nuestro país, vocablos actuales, cotidianos, que no están en otros diccionarios. Sobre el trabajo de la comisión revisora peruana, el contenido y la importancia de esta obra conversamos con Agustín Panizo(*), lingüista de laUniversidad Católica del Perú que formó parte del grupo de trabajo.

SR: ¿Quiénes integraron la comisión peruana que participó en la revisión del Diccionario de americanismos?
Agustín Panizo: Esta obra para mí es como un hijo compartido, pues he sido partícipe de esa comisión integrada por siete personas. En las primeras páginas del diccionario están los nombres de los miembros del equipo coordinadopor Marco Martos, presidente de la Academia Peruana de la Lengua. Lo integraron: Isabel Wong, Luz Bravo, Luisa Portilla, María del Carmen La Torre, Ana Arias, Santiago Leguía y yo; la mayoría lingüistas o de una carrera afín. Hemos sido formados en Madrid en un curso de la Asociación de Academias de la Lengua Española, que es la que ha coordinado este trabajo. Allá nos capacitaron durante seis mesesa cada uno.

SR: Mucha gente pregunta por las noticias de los últimos días. Me refiero a que palabras como pasumadre, bacán, roche, etc., fueron aceptadas por la RAE. Por favor, ¿cuál es la diferencia entre este diccionario y los otros diccionarios de la RAE?
AP: Siempre se tiene esa idea de los diccionarios: “La academia ya aceptó esta palabra y ahora ya se puede decir”. No es así porque lapalabra se ha dicho siempre y no hemos tenido que pedir permiso para decirla. Si yo quiero decirle algo a alguien aquí, en el Perú, pues se lo digo y no hay problema. Cuando las palabras son muy extendidas y su uso se vuelve frecuente, intenso y bastante difundido, entonces esa palabra amerita que una institución la registre. Al hacerlo le da una carta de ciudadanía en la lengua española general,pero estas palabras que tú dices: bacán, pasumadre, han entrado al Diccionario de americanismos (DA), no al Diccionario de la lengua española tradicional (DRAE). Es la primera vez que sale este otro diccionario. Han entrado estas y muchas otras palabras: caña, caña monse, zampado, fosforito, roche, raspadilla, cachina, etc.
Hay que diferenciar entre el DRAE, que es más normativo, en el que lainclusión de palabras refleja que la academia aprueba su registro, y el Diccionario de americanismos, que entre otras características es descriptivo, pues simplemente describe la realidad, intenta recoger todo el léxico que se usa en toda la América sin emitir juicios de valor al respecto, simplemente recoge la voz. Nosotros [la comisión revisora] hemos trabajado y hemos dicho esta voz se usa y estaotra voz también, esta otra se usa muy poco y acaba de surgir, seguramente no prospere [así que mejor] no la incluimos en el diccionario. Pero aquellas voces que tienen tiempo circulando entre nosotros, pues han entrado.
23.11.10
(*) Agustín Panizo es Lingüista por la Universidad Católica y magíster en Lexicografía por la Asociación de Academias de la Lengua Española. Fue miembro del equipoperuano revisor del Diccionario de americanismos (2010) y participa actualmente en dos proyectos de diccionarios de peruanismos (DiPerú y Spelex). Desde junio codirige y conduce el programa de radio Palabra del Perú, de la Academia Peruana de la Lengua (www.academiaperuanadelalengua.org), que se transmite por radio San Borja.
Repase y conozca el significado de viejas y nuevas palabras de nuestra...