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Páginas: 3 (562 palabras) Publicado: 2 de noviembre de 2014
La obra escrita por Herman Hesse, comprende la obsesin de Siddharta, hijo de un brahmn, por alcanzar el conocimiento del Atman, dejando de lado sufamilia, riqueza y nobleza.A pesar de saberlo casitodo sobre el Atman, nadie le supo decir donde se encontraba, y su sed de conocimiento hace que decida abandonar todo y unirse a los Samanas,pues tena un fin, una meta nica, deseaba quedarse vaco, sinsed, sin deseos, sin sueos, sin alegra ni penas porque deseaba ensimismarse para no ser el yo, y aprendi todos los secretos paralograrlo, pero lamentablemente siempre retornaba a la realidad y a travsdel tiempo aprendi todos los secretos de la despersonalizacin incluso a costa del sufrimiento extremo. Esta obrase desarrolla sobre todo cuando os malos resultados de la bsqueda del Atman, determinanque abandone a los Samanas y vaya tras Gotama el Buda, del cual sinti admiracin por su paz espiritual ytranquilidad, ms no por aprender su doctrina.Siddharta siente que es intil que alguien le indiqueel camino hacia el conocimiento del Atman, as pues decide volver a la realidad, ser uno ms, sentaque las personas eran despreciables, pero aun as fue uno de ellos, hasta que perdi la nocin de larealidad, el vicio se apodero de l, envejeci, entristeci, se hasti, se sinti solo y vaco,pero no de la manera que pretenda.El OM despert en l su espritu adormecido, y reconoci su miseria y error, tuvo queconvertirse en un ignorante para poder encontrar al Atman en su yo interior.Tambin es sorprendente el cambio que realiz al conocer a Vasudeva, un personaje aparentemente sin conocimientos, pero conuna capacidad de saber escuchar y transmitir tranquilidad a Siddartha,al punto que este simplemente le da la confianza de contarle su origen, sus desaciertos, y los motivos q lo llevaron a abandonarlotodo. I.- EL HIJO DEL BRAHMAN Es la introduccin al libro, en donde el autor nos presenta a Siddhartha el personaje principal y ha su amigo Govinda. Despus de adquirir los conocimientos del padre y...
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