noveno

Introducción

Nos proponemos visualizar algunos aspectos de la crisis del radicalismo, enmarcándolaen una problemática mayor que es la de los partidos políticos, y la crisis de lasorganizaciones en general.En una democracia donde rige un sistema de partidos políticos, estos sontradicionalmente vistos como un nexo entre la sociedad y el Estado. Interpelando einterpretando a la sociedad lospartidos tratarían de ganar el voto de los ciudadanospara llegar al gobierno y llevar a cabo su plataforma.Sin embargo esta definición “de Billiken” no se constata en la realidad, que se muestramás compleja. Los partidos actúan en un contexto de baja ciudadanía, donde losmedios de comunicación masivos ponen la agenda de debate; en una democracia debaja intensidad del tercer mundo, donde el poder dehecho de las corporaciones pesamás que el voto del pueblo; y en un sistema mundial capitalista que expande valoresque chocan con la lógica democrática.Hay un sinnúmero de interpretaciones y remedios para esta crisis. Ninguna es neutral, ycada una está ajustada a los intereses que se defienden en el plano político.En este sentido conviene tener cuidado al usar ideas como
crisis de representatividad o
 reforma política
que son un cliché de moda, y mas que esclarecer, ocultan.En ocasiones esta detrás una lógica mercantilista; sostenida por quienes ven en lasociedad (que siempre llaman gente) una masa amorfa de demandas quepermanentemente cambian, por lo cual habría que estar atentos y dar respuestainmediata a estas para satisfacer a los electores. El proceso de individualización delasociedad, habría generado múltiples demandas y la gente habría ganado en autonomíadespegándose de los caudillos y partidos políticos tradicionales. Los
 políticos
(ya no lospartidos) serían los encargados de
satisfacer 
las
demandas
de la
gente
haciendo unabuena
gestión
desde el gobierno.Será conveniente aunque sea solo de forma analítica, no mezclar el sistema departidos, con la organizacióninterna de los mismos, su vinculo con la sociedad y con elEstado.Pero si hay un concepto que sirve de hilo conductor para no perdernos en este laberinto:es el concepto de PODER que lo atraviesa todo.Nos ayudará a entender en manos de quienes están los
medios de producción política
 dentro del partido (canales de financiamiento, influencias, medios, etc.) y cual es la
metodología de acumulaciónde poder 
que impera, así como la
dinámica
quereproduce.En el radicalismo tenemos una crisis en toda la estructura de poder: político – social,simbólico y económico.Es decir que nos quedamos con una doctrina traicionada y vaciada de contenido, sinsujeto social, y con la estructura de poder económico (muy emparentada con la dereproducción política) menguada por la pérdida de lugares en elEstado.El viejo esquema de acumulación cayó ¿pero que viene? Dependerá en parte denosotros que todo siga igual, se avancen solo en cambios de forma, o se desarrolle unarefundación real.Tendremos que romper con la lógica de la política como consenso permanente, pararediscutir las contradicciones y el conflicto (no la violencia) existente en la sociedad.Dejar de ver al partido solo como máquinaelectoral, comprendiendo que hay políticamas allá de los partidos (aunque constituyan la herramienta principal) y del Estado(aunque sea el lugar por excelencia para desarrollar las transformaciones). Tomar cuenta de los cambios que se operaron en la sociedad, para repensar nuestro anclajeDesarrollo

En Costa Rica los partidos políticos son organizaciones de participación política y una parte fundamental del sistema democrático del país. Según la ley que los regula, el Código Electoral, son el único mecanismo por el cual se puede acceder democráticamente a cargos de elección popular ya que nadie puede ser candidato de manera independiente o por alguna...