Noviazgo
Páginas: 37 (9109 palabras)
Publicado: 21 de abril de 2012
VI. NOVIAZGO, MATRIMONIO Y SEXUALIDAD
Corporalidad y personalidad
(Gotzon, 1996: pp. 11-12)
El hombre es una estructura compleja y unitaria de corporalidad y espiritualidad. Lo espiritual tiene una expresión también corporal. Diversos aspectos del alma se expresan en diversos aspectos del cuerpo. Vemos con los ojos, oímos con los oídos, hablamos con la boca, expresamos nuestraalegría o tristeza con la cara, los gestos, la voz. Bailamos, gritamos o saltamos, reímos y lloramos. Y todo esto son expresiones corporales de situaciones de nuestro espíritu. Como dice el refrán,
Del mismo modo, la sexualidad, además de su función generativa, es, en su dimensión más profunda, expresión corporal de nuestra capacidad de amar, de entregarnos a otra persona y recibir su entrega.La libertad y la capacidad de amar son lo más grande e íntimo que tiene la persona humana. Por eso, la sexualidad, en la medida en que es expresión corporal de esa capacidad de amar, afecta al hombre de manera íntima y profunda, tanto para bien como para mal.
La persona un ser sexuado
(Wojtyla, 1969: pp. 46-50)
Todo hombre es por naturaleza un ser sexuado y la pertenencia a uno delos dos sexos determina, una cierta orientación de todo su ser, esta orientación se da en su interioridad y se desplaza hacia el exterior. Esta pertenencia a uno de los dos sexos es el resultado de factores cromosómicos (X ó Y), genéticos, endócrinos (hormonas), genitales, psicológicos y sociales. Toda la corporeidad en su morfología, en la voz, en los gestos, en las cualidades sensoriales yperceptivas, queda marcada por la diferenciación sexual.
El ser sexuado adopta en el hombre y en la mujer una peculiar originalidad: la feminidad y la masculinidad de la persona precisamente porque se expresa en y por el cuerpo, la sexualidad condiciona el modo como se manifiesta y relaciona con los demás. La sexualidad humana es un componente fundamental de la persona que reclama respeto yaceptación. (porque tiene una base escencial (sexualidad))
El varón y la mujer advierten la diferencia sexual y se sienten atraídos y orientados uno hacia el otro. Existe una necesidad de complementarse mutuamente a nivel físico, psicológico y espiritual.
Existe un instinto sexual que en la persona humana, tiende naturalmente a transformarse en amor.
Tres esferas de la Persona Humana
Comoya hemos visto, la persona humana es una unidad radical e indivisible de cuerpo y alma. En esta unidad existen tres esferas: la persona es
• física (cuerpo, instintos, impulsos, etc.)
• psicológica (sentimientos y emociones)
• espiritual (capacidad y necesidad de auto-trascendencia)
La unidad de estas tres esferas es lo que se manifiesta en cada acto, en cada pensamiento y en cadasentimiento. Las tres esferas se ven involucradas y reflejadas sin poder ser separadas. En el momento en que se trata de separarlas, se reduce a la persona. Esta debe ser considerada en su complitud por sí misma y por los demás para poder ser lo que realmente es. El distintivo esencial del hombre es el ser espiritual, y por esto es necesario que las otras dos se subordinen a esta esfera.
Normapersonalista
La persona es un bien que no va de acuerdo con la utilización, puesto que no puede ser tratado como un objeto de placer, por lo tanto como un medio”. La persona es sujeto, no objeto de dominio; tiene la capacidad de autodeterminación, autodominio y auto-trascendencia, cualquier acción que vaya en contra de esto, va en contra de su dignidad. “La persona es un bien tal, que sóloel amor puede dictar la actitud apropiada y verdadera respecto de ella”, ahora bien, merece la persona ser tratada como con amor y no como objeto de placer, la justicia exige que la persona sea amada y que sería contrario a la justicia servirse de la persona como un medio. Es aquí donde entra el concepto de amor justo de la persona; un amor siempre dispuesto a conceder a cada hombre lo que le...
Corporalidad y personalidad
(Gotzon, 1996: pp. 11-12)
El hombre es una estructura compleja y unitaria de corporalidad y espiritualidad. Lo espiritual tiene una expresión también corporal. Diversos aspectos del alma se expresan en diversos aspectos del cuerpo. Vemos con los ojos, oímos con los oídos, hablamos con la boca, expresamos nuestraalegría o tristeza con la cara, los gestos, la voz. Bailamos, gritamos o saltamos, reímos y lloramos. Y todo esto son expresiones corporales de situaciones de nuestro espíritu. Como dice el refrán,
Del mismo modo, la sexualidad, además de su función generativa, es, en su dimensión más profunda, expresión corporal de nuestra capacidad de amar, de entregarnos a otra persona y recibir su entrega.La libertad y la capacidad de amar son lo más grande e íntimo que tiene la persona humana. Por eso, la sexualidad, en la medida en que es expresión corporal de esa capacidad de amar, afecta al hombre de manera íntima y profunda, tanto para bien como para mal.
La persona un ser sexuado
(Wojtyla, 1969: pp. 46-50)
Todo hombre es por naturaleza un ser sexuado y la pertenencia a uno delos dos sexos determina, una cierta orientación de todo su ser, esta orientación se da en su interioridad y se desplaza hacia el exterior. Esta pertenencia a uno de los dos sexos es el resultado de factores cromosómicos (X ó Y), genéticos, endócrinos (hormonas), genitales, psicológicos y sociales. Toda la corporeidad en su morfología, en la voz, en los gestos, en las cualidades sensoriales yperceptivas, queda marcada por la diferenciación sexual.
El ser sexuado adopta en el hombre y en la mujer una peculiar originalidad: la feminidad y la masculinidad de la persona precisamente porque se expresa en y por el cuerpo, la sexualidad condiciona el modo como se manifiesta y relaciona con los demás. La sexualidad humana es un componente fundamental de la persona que reclama respeto yaceptación. (porque tiene una base escencial (sexualidad))
El varón y la mujer advierten la diferencia sexual y se sienten atraídos y orientados uno hacia el otro. Existe una necesidad de complementarse mutuamente a nivel físico, psicológico y espiritual.
Existe un instinto sexual que en la persona humana, tiende naturalmente a transformarse en amor.
Tres esferas de la Persona Humana
Comoya hemos visto, la persona humana es una unidad radical e indivisible de cuerpo y alma. En esta unidad existen tres esferas: la persona es
• física (cuerpo, instintos, impulsos, etc.)
• psicológica (sentimientos y emociones)
• espiritual (capacidad y necesidad de auto-trascendencia)
La unidad de estas tres esferas es lo que se manifiesta en cada acto, en cada pensamiento y en cadasentimiento. Las tres esferas se ven involucradas y reflejadas sin poder ser separadas. En el momento en que se trata de separarlas, se reduce a la persona. Esta debe ser considerada en su complitud por sí misma y por los demás para poder ser lo que realmente es. El distintivo esencial del hombre es el ser espiritual, y por esto es necesario que las otras dos se subordinen a esta esfera.
Normapersonalista
La persona es un bien que no va de acuerdo con la utilización, puesto que no puede ser tratado como un objeto de placer, por lo tanto como un medio”. La persona es sujeto, no objeto de dominio; tiene la capacidad de autodeterminación, autodominio y auto-trascendencia, cualquier acción que vaya en contra de esto, va en contra de su dignidad. “La persona es un bien tal, que sóloel amor puede dictar la actitud apropiada y verdadera respecto de ella”, ahora bien, merece la persona ser tratada como con amor y no como objeto de placer, la justicia exige que la persona sea amada y que sería contrario a la justicia servirse de la persona como un medio. Es aquí donde entra el concepto de amor justo de la persona; un amor siempre dispuesto a conceder a cada hombre lo que le...
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