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 Nombre: Sofía Grey Gutiérrez
Código: 20110126

MENON Y FEDON

Sócrates en los textos “Menon” y “Fedon” alude a que el filósofo durante su vida debe dedicarse a la investigación,sabiduría, conocimiento o virtud para que de este modo, luego de la muerte, su alma llegue purificada y preparada. Sócrates propone en el Menon lo siguiente: “[…] es necesario que lo que ahora nosabes, es decir, lo que no recuerdas, confiadamente intentes investigarlo y recordarlo”. De esta manera afirma que el filósofo debe ir en búsqueda de lo que desconoce (y que éste es su propósito) einvestigando puede llegar a aprender (recordar) todas las cosas; si es que éste hombre es uno valeroso y activo. Es activo porque reconoce que es capaz de recordar sobre la virtud puesto que anteriormentesabía sobre esto, y no se contenta con el argumento que dice que el hombre no tiene necesidad de investigar lo que no sabe puesto que ni siquiera sabe qué es lo que va a investigar. Una vez que elargumento de la reminiscencia es aceptado/ admitido es válido decir que no hay nada que el alma no tenga aprendido por lo que está en la posibilidad de –si es que se dedica a la filosofía y se liberade lo corpóreo- recordar todo. Socrates en el Fedon expresa que cuando uno piensa mejor y más exactamente en las cosas que examina, estará más cerca de conocer la verdad; a la vez que en el Menónafirma que si intentamos investigar lo que no sabemos seremos mejores. Buscar conocer (o recordar) lo que no conocemos nos hará amar la investigación; el filósofo, por esto, vive feliz al dejar delado los placeres y pesares y dedicarse solo a la virtud.

En el Fedon podemos ver que los filósofos actúan de acuerdo con la filosofía (y lo hacen rectamente porque su alma se concentra en símisma) para poder purificarse; a su vez, los filósofos obedecen el razonamiento- y estando de acuerdo con este- observan lo verdadero y lo divino y alimentándose de todo ello creen que deben vivir así...