Nube vacia zen
Nube Vacía
Las Enseñanzas de Xu Yun Como Fueron Recopiladas de las Notas y Recuerdos del Maestro Jy Din Shakya y Relatadas a Chuan Yuan Shakya y Upasaka Richard Cheung Traducidas desde el inglés por Shi Chuan Fa Revisión de la Versión Española por Rev. Yin Zhi Shakya
Las Enseñanzas del Maestro Hsu Yun: Nube Vacía Orden Hsu Yun delBudismo Chan/Zen
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Por Ming Zhen (Chuan Yuan) Shakya y Upasaka Richard Cheung
Tabla de Contenido
Nube Vacía - Las Enseñanzas de Xu Yun ............................... 3
Recordando al Gran Maestro Chino del Budismo Zen, Xu Yun.......................... 3 Capítulo 1 – Introducción................................................................... 14 Capítulo 2 - Entrenamiento Chan......................................................... 18 Capítulo 3 - Alcanzando la Iluminación .................................................. 28 Capítulo 4 - El Sermón de la Flor del Buda .............................................. 47 Capítulo 5 - Estados de Desarrollo........................................................ 48 Capítulo 6 – Dificultades................................................................... 51 Capítulo 7 - Respiración y postura........................................................ 54 Capítulo 8 - Perseverancia e Iniciativa................................................... 59 Capítulo 9 - Transmisión Sin Palabras .................................................... 67 Capítulo 10 - Pang el Seglar............................................................... 69 Capítulo 11 - El Dao Inmortal.............................................................. 73 Capítulo 12 - Mo Shan....................................................................... 77 Capítulo 13 - Conclusión ................................................................... 79
Las Enseñanzas del Maestro Hsu Yun: Nube Vacía Orden Hsu Yun del Budismo Chan/Zen
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PorMing Zhen (Chuan Yuan) Shakya y Upasaka Richard Cheung
Nube Vacía - Las Enseñanzas de Xu Yun
Como fueron recopiladas de las notas y recuerdos del Maestro Jy Din Shakya y relatadas a la Rev. Ming Zhen Shakya, OHY (llamada anteriormente Chuan Yuan Shakya) y a Upasaka Richard Cheung
Traducido al Español por Shi Chuan Fa Edición española revisada por Yin Zhi Shakya, OHY
Recordando al Gran MaestroChino del Budismo Zen, Xu Yun
El nombre del Maestro, Xu Yun, en español significa "Nube Vacía", una traducción que a menudo confunde a la gente. Todos sabemos lo qué es una nube, pero nos preguntamos qué significado le añade el calificativo "vacía". En la literatura Chan ó Zen, el término "vacío" aparece con bastante frecuencia y con sentidos muy diferentes, así que comenzaré por intentaraclarar su significado. Estar vacío significa estar vacío del ego, no tener ningún pensamiento del ‘yo’. No en el sentido que se actúe como un vegetal o un animal salvaje – cosas vivientes que simplemente procesan agua, comida y luz solar para poder crecer y reproducirse – sino en el sentido de que ‘se deja de juzgar’ las acciones, las personas, los lugares, y el entorno en términos de "yo", de "mí" ode lo "mío". Una persona que está "vacía del yo" rara vez tiene ocasión de emplear estos pronombres. Permítanme que sea más específico. Todos hemos oído hablar de un pariente, o de un amigo, que dice ser totalmente altruista en su amor hacia otro. Un marido diría, "No guardo nada para mí. Se lo doy todo a mi mujer." Este hombre no está vacío. Se ha limitado a proyectar una parte de su identidaden otra persona. Una persona que está verdaderamente vacía no posee nada, ni siquiera conciencia del yo o de sí mismo. Sus intereses no dependen de sus propias necesidades y deseos, pues en efecto no toma en cuenta estas consideraciones, sino que se preocupa por los demás. No juzga a la gente por ser simpática o antipática, digna o indigna, útil o inútil, etc. No aprecia ni desprecia a nadie....
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