Nuda Vida

PRESENTACIÓN

NUDA VIDA ‘FORMA-DE-VIDA -DE-VID DE LA NUDA VID A A LA ‘FORMA -DE- VIDA’ Pensar la política con Agamben desde y más allá del paradigma del biopoder
Laura Quintana Porras
Allí donde crece el peligro, crece también lo que salva.
HÖLDERLIN

Este ensayo examina la tesis de Agamben de acuerdo con la cual todo el pensamiento
político occidental se ha basado en la lógica delbiopoder, que ha tenido como resultado más extremo el totalitarismo del siglo XX y, en particular, el “campo de concentración”, que el autor define como “el paradigma biopolítico de Occidente”. Teniendo en cuenta este trasfondo crítico, se consideran después algunas sugerencias ofrecidas por Agamben para concebir la política más allá del biopoder. Palabras clave: Giorgio Agamben, política, biopoder.FROM THE NUDE LIFE TO THE “FORM OF LIFE”. TO THINK THE POLITICS WITH AGAMBEN FROM AND BEYOND THE PARADIGM OF THE BIOPOWER

This essay examines the thesis of Giorgio Agamben according to which all the western political thought has been based on the logic of biopower, which has had as an extreme result the totalitarianism of the 20th century and, particularly, the “concentration camp”, which theauthor defines as the “biopolitical paradigm of the West”. Then, keeping in mind this critical background, some of Agamben’s suggestions would be considered in order to conceive politics beyond biopower.
DÈS LA VIE NUE À LA “FORME DE VIE”. PENSER LA POLITIQUE AVEC AGAMBEN DÈS ET AU-DELÀ DU PARADIGME DU BIOPOUVOIR.

Cet essai est une réflexion sur la thèse de Giorgio Agamben, d’après laquelletoute la pensée politique d’Occident a été fondée sur la logique du biopouvoir, qui compte parmi ses conséquences les plus extrêmes le totalitarisme du XXème siècle et, en particulier, le «camp de concentration» que l’auteur a défini comme «le paradigme biopolitique d’Occident». En suite, compte tenu de ce contexte critique, cet essai considère quelques suggestions d’Agamben qui permettent deconcevoir la politique au-delà du biopouvoir.

ARGUMENTOS ˆ UAM-X ˆ MÉXICO

43

L. QUINTANA

DE LA NUDA VIDA A LA ‘FORMA-DE-VIDA’

El exterminio judío cometido por los nazis es un acontecimiento que marca el horizonte de nuestro tiempo. La “sombra de esta experiencia”, en efecto, para usar palabras de Nancy (2000:8), acompaña, como un trasfondo ineludible, el pensamiento de diversos autorescontemporáneos que, al reflexionar sobre el poder y sus diversas formas, han visto en esa experiencia un nudo gordiano en el que está en juego nuestro propio presente.1 En esta perspectiva, las investigaciones de Agamben pueden verse como una tentativa radical. Pues desde los análisis de este autor resultará que el fenómeno totalitario no es meramente el resultado de ciertos procesos modernos, sinoun peligro siempre latente en la política contemporánea, que tiene sus raíces en categorías arraigadas del pensamiento occidental y, particularmente, en una determinada concepción del poder. En esa medida, su propuesta está animada por una conclusión radical: hasta que no pensemos a fondo la lógica de poder que se esconde tras aquellas categorías, y hasta que no entendamos la necesidad dereformular o abandonar algunas de ellas, no podremos conjurar el peligro del campo de concentración y de exterminio. Así, sólo hasta que el peligro pueda ser iluminado en sus diversos aspectos, parece considerar Agamben, podremos asumir en serio la tarea de pensar nuevamente la política; sólo entonces el peligro podrá asumirse como oportunidad. Teniendo este horizonte a la vista, el presente ensayointentará mostrar en qué sentido, desde el punto de vista de Agamben, un examen de algunas categorías fundamentales del pensamiento político occidental pone de manifiesto que éste está incrustado en el terreno del biopoder, cuáles son los peligros de esta forma de poder, y hacia dónde habría que mirar para inventar una política diferente.
EL BIOPODER COMO HORIZONTE DEL PENSAMIENTO POLÍTICO OCCIDENTAL...