Nuestra Visi N Cristo Y La Iglesia

Nuestra visión: Cristo y la iglesia
CONTENIDO
1. La visión de Cristo y la iglesia
2. Tomar a Cristo como nuestra vida y a la iglesia como nuestro vivir
3. La visión de Cristo y la iglesia nos pone a prueba, nos restringe y nos protege
PREFACIO
El contenido de este libro proviene de las notas tomadas durante una comunión que sostuvo el hermano Witness Lee con varios hermanos y hermanas. Los dosprimeros capítulos fueron dados en Manila en junio de 1959, y el tercer capítulo fue dado en Taipei en octubre del mismo año. Hay una urgente necesidad de que las iglesias reciban estos mensajes. Por este motivo, fueron recopilados y se publican ahora para el rico disfrute de los santos en todas partes del mundo.
CAPÍTULO UNO
LA VISIÓN DE CRISTO Y LA IGLESIA
Lectura bíblica: Mt. 16:15-18; Ef. 5:32;Ro. 12:4-9; Col. 1:24-29
VISIÓN Y SERVICIO
Lo más importante para una persona que sirve al Señor, es que ella reciba una visión. Todo siervo del Señor debe ser regido por una visión. No todos los hermanos y hermanas recibirán una visión directamente del Señor; algunos de ellos la recibirán indirectamente, con la ayuda de otros. En principio, todos debemos tener una visión. Si hemos recibido unavisión, nuestro servicio lo reflejará. El apóstol Pablo dijo que él no fue desobediente a la visión celestial (Hch. 26:19). Él sirvió toda su vida conforme a la visión que había recibido.
Por tanto, todo aquel que desea servir, debe ser regido por una visión. Debemos pedirle al Señor que nos conceda recibir una visión. Además, espero que no recibamos únicamente visiones triviales y superficiales.Más bien, necesitamos recibir la visión central, la visión fundamental del propósito de Dios, a fin de entender y ver los puntos más básicos y esenciales de Su propósito.
LA VISIÓN CENTRAL DE DIOS: CRISTO Y LA IGLESIA
Ahora quisiera hablar acerca de la visión central de Dios. Esta visión tiene que ver con el beneplácito de Dios, el propósito central de Su plan en el universo.
Una lectura cuidadosade las Escrituras nos muestra que el enfoque de Dios en el universo, sobre todo en la era neotestamentaria de la gracia, gira en torno a Cristo y la iglesia. Recordemos aquel día en la región de Cesarea de Filipo, cuando el Señor preguntó a los discípulos: “¿Quién decís que soy Yo?” (Mt. 16:15). Cuando esto ocurrió, el Señor ya había estado con los discípulos mucho tiempo. Los discípulos habíanestado bajo la dirección del Señor por largo tiempo y habían adquirido mucho conocimiento acerca de Él. Pedro contestó diciendo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”. Entonces le respondió el Señor y dijo: “Bienaventurado eres, Simón Barjona, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino Mi Padre que está en los cielos” (vs. 16-17).
Dios le concedió a Pedro la revelación de Cristo, y estarevelación constituía una visión. Luego, el Señor le dijo a Pedro que él era una piedra (la palabra griega traducida Pedro significa “piedra”), y que sobre la roca el Señor edificaría Su iglesia (v. 18). Debido a que Pedro sabía quién era Cristo, el Señor le reveló la iglesia.
Más adelante, en Efesios 5, Pablo se refiere al hecho de que un marido ha de unirse a su esposa y que los dos han de ser unasola carne; luego declara: “Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia” (vs. 31-32). En estos dos pasajes de las Escrituras —los cuales giran en torno a la revelación dada por el Padre y al misterio del universo—, Cristo y la iglesia están estrechamente relacionados. Por tanto, Cristo y la iglesia constituyen el propósito central de Dios, el deleite más grande deDios en el universo. Los que servimos al Señor debemos ser regidos por la visión central, a saber, Cristo y la iglesia.
CRISTO ES NUESTRA VIDA
Para nosotros, experimentar a Cristo tiene que ver con que lo tomemos como vida. La Biblia declara que Cristo es nuestra vida (Col. 3:4). Cristo vino y murió por nosotros en la cruz; luego, en Su resurrección, Él llegó a ser el Espíritu. Cristo nos...