Nueva Gramática Constitucional
Páginas: 40 (9927 palabras)
Publicado: 2 de mayo de 2012
Hacia una nueva gramática constitucional
Farit L. Rojas Tudela[1]
Un neo-constitucionalismo oscilante o de cuerdas
Los físicos a momento de tratar la constante expansión del universo, han apostado estos últimos años a la teoría de cuerdas, la cual señala que las partículas materiales aparentemente puntuales son en realidad estados vibracionales deun objeto extendido llamado cuerda. “Cada partícula contiene un filamento que vibra, oscila y baila como un elástico de goma infinitamente delgado que los físicos han denominado cuerda” (Greene, 2007:28). Esta cuerda no sólo puede moverse sino a la vez oscila, posibilitando comprender la posible expansión del universo[2].
En un sentido similar los postulados emergentes del procesoconstituyente boliviano (2006-2009), y su resultado aún móvil, que denominamos nueva Constitución Política del Estado, se presentan como cuerdas oscilantes con la posibilidad de prever una expansión de un universo a un pluriverso[3] constitucional, un nuevo constitucionalismo, un constitucionalismo Otro. Este carácter oscilante evita pensar en una Constitución Política del Estado como punto de llegada delpoder constituyente (ya sea trascendente o inmanente), ni tampoco pensar en un poder constituyente que se hubiera integrado a la nueva Constitución[4]. El poder constituyente mantiene aún una relación viva y compleja, de exterior constitutivo, respecto al poder constituido o Constitución. La Constitución se desplaza entonces a ser un dínamo productor de sentidos.
Por lo señalado consideramos queno nos encontramos, respecto a la Constitución boliviana con una Constitución típica heredada de la tradición republicana y del Constitucionalismo continental, sino con una Constitución-acontecimiento que posibilita pensar en una constante expansión Constitucional[5]. Esta fuerza (o conjunto de fuerzas) son externas en si a la Constitución, e incluso a la teoría constitucional[6], que más bienparece (o intenta) presentar una Constitución con postulados aparentemente puntuales[7].
El carácter oscilante de los postulados, aparentemente puntuales, permite pensarlos como una fuerza vibracional expansiva del conocimiento constitucional, que podemos encontrarlo en una institucionalidad nueva (Estado Plurinacional), una ética jurídica y política nueva (vivir bien), una territorialidadnueva (autonomías asimétricas), una legalidad nueva (pluralismo jurídico) un régimen político nuevo (democracia intercultural, democracia comunitaria, pluralismo político), nuevas subjetividades individuales y colectivas (individuos, colectividades, pueblos indígenas originario campesinos, comunidades interculturales y afrobolivianas), descentramiento del sujeto de derechos (de seres humanos a seresvivos), y que son sólo un conjunto de pautas, de postulados en oscilación y con una fuerza vibracional que muchas veces parecen no coincidir con otras partes de la Constitución, en las que existe más un efecto centrípeto hacia un estado de cosas mucho más familiar a la teoría Constitucional continental y mucho más seguras de un significado final no cuestionable[8].
Este carácter oscilante yvibracional del nuevo texto Constitucional se refuerza aún más si tomamos en cuenta que un criterio de interpretación constitucional, establecido en la misma Constitución Política del Estado, es la voluntad del constituyente, de acuerdo con sus documentos, actas y resoluciones (Parágrafo II del artículo 196 de la nCPE), dicho de otra manera el poder constituyente y sus registros en el procesoconstituyente pueden tener un carácter definitivo a momento de comprender el carácter vibracional del nuevo texto constitucional en Bolivia.
Esta nueva Constitución permite pensar en un neo-constitucionalismo oscilante o de cuerdas, es decir un nuevo entramado que interprete las nuevas posibilidades del Derecho.
El exterior constitutivo e indecibles constitucionales
Se entiende por exterior...
Farit L. Rojas Tudela[1]
Un neo-constitucionalismo oscilante o de cuerdas
Los físicos a momento de tratar la constante expansión del universo, han apostado estos últimos años a la teoría de cuerdas, la cual señala que las partículas materiales aparentemente puntuales son en realidad estados vibracionales deun objeto extendido llamado cuerda. “Cada partícula contiene un filamento que vibra, oscila y baila como un elástico de goma infinitamente delgado que los físicos han denominado cuerda” (Greene, 2007:28). Esta cuerda no sólo puede moverse sino a la vez oscila, posibilitando comprender la posible expansión del universo[2].
En un sentido similar los postulados emergentes del procesoconstituyente boliviano (2006-2009), y su resultado aún móvil, que denominamos nueva Constitución Política del Estado, se presentan como cuerdas oscilantes con la posibilidad de prever una expansión de un universo a un pluriverso[3] constitucional, un nuevo constitucionalismo, un constitucionalismo Otro. Este carácter oscilante evita pensar en una Constitución Política del Estado como punto de llegada delpoder constituyente (ya sea trascendente o inmanente), ni tampoco pensar en un poder constituyente que se hubiera integrado a la nueva Constitución[4]. El poder constituyente mantiene aún una relación viva y compleja, de exterior constitutivo, respecto al poder constituido o Constitución. La Constitución se desplaza entonces a ser un dínamo productor de sentidos.
Por lo señalado consideramos queno nos encontramos, respecto a la Constitución boliviana con una Constitución típica heredada de la tradición republicana y del Constitucionalismo continental, sino con una Constitución-acontecimiento que posibilita pensar en una constante expansión Constitucional[5]. Esta fuerza (o conjunto de fuerzas) son externas en si a la Constitución, e incluso a la teoría constitucional[6], que más bienparece (o intenta) presentar una Constitución con postulados aparentemente puntuales[7].
El carácter oscilante de los postulados, aparentemente puntuales, permite pensarlos como una fuerza vibracional expansiva del conocimiento constitucional, que podemos encontrarlo en una institucionalidad nueva (Estado Plurinacional), una ética jurídica y política nueva (vivir bien), una territorialidadnueva (autonomías asimétricas), una legalidad nueva (pluralismo jurídico) un régimen político nuevo (democracia intercultural, democracia comunitaria, pluralismo político), nuevas subjetividades individuales y colectivas (individuos, colectividades, pueblos indígenas originario campesinos, comunidades interculturales y afrobolivianas), descentramiento del sujeto de derechos (de seres humanos a seresvivos), y que son sólo un conjunto de pautas, de postulados en oscilación y con una fuerza vibracional que muchas veces parecen no coincidir con otras partes de la Constitución, en las que existe más un efecto centrípeto hacia un estado de cosas mucho más familiar a la teoría Constitucional continental y mucho más seguras de un significado final no cuestionable[8].
Este carácter oscilante yvibracional del nuevo texto Constitucional se refuerza aún más si tomamos en cuenta que un criterio de interpretación constitucional, establecido en la misma Constitución Política del Estado, es la voluntad del constituyente, de acuerdo con sus documentos, actas y resoluciones (Parágrafo II del artículo 196 de la nCPE), dicho de otra manera el poder constituyente y sus registros en el procesoconstituyente pueden tener un carácter definitivo a momento de comprender el carácter vibracional del nuevo texto constitucional en Bolivia.
Esta nueva Constitución permite pensar en un neo-constitucionalismo oscilante o de cuerdas, es decir un nuevo entramado que interprete las nuevas posibilidades del Derecho.
El exterior constitutivo e indecibles constitucionales
Se entiende por exterior...
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