Nueva Historia Del Ecuador

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Esta monografía está dedicada a mis padres que gracias a su apoyo incondicional y los sabios consejos de superación que me han inculcado para el éxito personal además del perfeccionamiento de mis valores, he podido culminar parte de mis objetivos, y entre ellos esta el haber realizado mis primeras prácticas en el Museo de La Ciudad Mitad del MundoHuaoranis y Tagaeris, indígenas del oriente que empezaron a tener conflictos hasta la actualidad, es por eso que el presente trabajo abarca la historia de estas dos comunidades las mismas que se conformaron desde hace 480 años atrás aproximadamente, puesto que Gonzalo Pizarro en su expedición llamada “La leyenda del Dorado y del país de la Canela” fuepara los conquistadores españoles una obsesión. A los pocos años de la fundación de Quito, luego de que los Pizarro ajusticiaron al viejo Diego de Almagro y quedaron como dueños y señores de estas tierras, Gonzalo Pizarro fue reconocido como gobernador de Quito el 1 de diciembre de l540 e inmediatamente se ocupó de poner por obra su proyecto de descubrir y conquistar las provincias de 0riente"donde creía encontrar ciudades populosas, imperios opulentos y grandes señores con inmensas riquezas" según Gonzáles Suárez. La expedición se internó por la actual provincia del Napo y allí le dio alcance Francisco de Orellana que al proseguir viaje descubriría el gran río de las Amazonas el año l542.

En la provincia del Napo conviven varias parcialidades aborígenes cuyas culturas han sidoestudiadas por antropólogos, lingüistas y sociólogos. En el pasado fue costumbre designar a estos indígenas con el vocablo genérico de "Yumbos" o "Jíbaros". Poco se sabe de la cultura y vida social de todas estas etnias antes del contacto iniciado durante la conquista. Según hallazgos arqueológicos relativamente recientes se sabe que en el pasado precolombino existieron culturas notables.
[pic]HUAORANIS
Llamados peyorativamente "aucas", los Huaoranis han sido conocidos principalmente en relatos de corte misionero. Tradicionalmente, fueron un pueblo de hábiles cazadores y de guerreros, que ocupaban un hábitat básicamente ínter fluvial. Su economía, organización social y mundo espiritual son modelo asombroso de adaptación continua al medio ambiente selvático.
Hasta fines de la décadade 1950, aproximadamente 500 huaoranis vivían en un territorio de 20.000 km2 que se extendían desde el río Napo al norte, hasta el Villano y Curaray, al sur; los límites oriental y occidental correspondían a los meridianos 76º W y 77º W 30´ respectivamente. Para entonces, autores como Yost, Wallis y Elliot, distinguían cuatro grupos: Guequetari, Piyemoiri, Baiwaorani y Huespeiri. Estos gruposestaban unidos por lazos de parentesco, pero sus relaciones se caracterizaban por su hostilidad y la guerra permanente entre los grupos y desde luego con los extraños a quienes denominaban "cohuori" (no huaorani). Las guerras, por lo general, no tenían un carácter conquistador, sino de reproducción del pueblo a través de complejos mecanismos.
En 1958 tuvieron los primeros contactos con el ILV(Instituto Lingüístico de Verano) y las compañías petroleras, desde entonces, han sufrido tremendas presiones para "integrarse" a la sociedad nacional. El ILV inició un proceso de agrupamiento de una Zona de Protección de 1605 km2 otorgada por el Estado. La concentración poblacional y el incremento demográfico experimentado por el cese de hostilidades, produjo un aumento de la densidad poblacional y porlo tanto una disminución de los recursos necesarios para su subsistencia. A partir de los años 70, la población se dispersó nuevamente, asentándose en toda la Zona de Protección y fuera de ella. Con la aplicación del Plan Nacional de Desarrollo desde 1980 hasta 1984, el Gobierno entregó a los huaoranis 716.000 Hectáreas, bajo el sistema de propiedad comunitaria, pero se ha realizado concesiones...